Hoy en día, cuando se pautan inéditas normas de urbanidad -urbs, urbe- o reglas para la convivencia en la ciudad, que cambian y se adecuan a la velocidad con que vivimos, el «Manual de Urbanidad y buenas maneras» de Manuel Antonio Carreño quizá sea para muchos un libro pasado de moda, una reliquia de la antigüedad.
Por otro lado, los tiempos modernos y la comunicación electrónica han ido forjando también sus patrones de interacción; y es así como en internet existe lo que se denomina netiqueta, una guía que esboza la manera de proceder en la red en donde, por ejemplo, escribir todo en mayúsculas se traduce como un «gritar» al interlocutor.
Sabemos que tanto la educación como la cortesía, la urbanidad o los buenos modales se siembran y crecen (inicialmente) en el hogar, y algún tiempo después, con la ayuda de los profesores se consolida en la escuela. El filósofo Platón (S IV a.C.), maestro de Aristóteles, tenía muy claro que “el objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano”. Y este aspecto es tan importante en el desarrollo humano que, según el historiador, crítico social y ensayista escocés Thomas Carlyle, «la educación y la cortesía abren todas las puertas».
Pero parece que no siempre ha sido fácil enseñar y aprender los buenos modales o las normas de urbanidad. En el siglo IV a. C. Sócrates, profesor de Platón dijo: “Nuestros jóvenes de hoy en día aman el lujo, tienen pésimos modales y desdeñan la autoridad, muestran muy poco respeto por sus superiores y pierden el tiempo yendo de un lado para otro, y están siempre dispuestos a contradecir a sus padres y tiranizar a sus maestros”.
Para los padres de familia el enseñar las normas de urbanidad, de convivencia, de buenos modales, para que sus hijos tengan un “buen” comportamiento, no solo lo sienten que es una de sus responsabilidades, sino que también los profesores lo sentimos como un reto que cada día nos exige creatividad y mucha, mucha paciencia; sobre todo, para no traspasar o invadir los roles que corresponde a la familia y la que corresponde a la escuela.
Lo que sí queda claro es que ambas, familia y escuela, debemos sentir que somos espacios complementarios y debemos hacerlo hablando el mismo idioma, de mutuo consenso. El buen comportamiento y los buenos modales en la escuela evidencian una “buena crianza” en la casa; la práctica de las normas de urbanidad y cortesía en la familia se manifiestan en la vida escolar.
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Ordinariamente los buenos modales y las reglas de “comportase bien” se aprenden de manera verbal (o por señas), o por imitación, y por relación directa del niño con sus progenitores. Y luego de ese aprendizaje natural, los recibimos en las escuelas. Y es aquí, donde los profesores debemos reflexionar sobre el cómo colaborar en la consolidación y formación en valores de los niños y niñas que nos confían los padres de familia: incluso ayudándoles (en algunas instituciones educativas) con reuniones de información, coordinación y las Escuelas de Padres. Recordemos que “un rey puede hacer un noble, pero no puede hacer un caballero” (Edmund Burke).
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Los futuros hombres y mujeres de nuestras sociedades necesitan padres de familia que sepan que «la base de la urbanidad, de la buena educación, es moral…”, y profesores educados en una excelente, seria y responsable formación inicial docente. Ambos son referentes naturales de fortaleza emocional y resiliencia; de carácter y generosidad, de justica y de magnanimidad, de responsabilidad y de tolerancia, … Consideramos que los agentes educativos que apoyan y apoyarán la consolidación de la urbanidad y las buenas maneras de comportarse de los niños y jóvenes, deben de preparase para esta tarea.
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Los niños y jóvenes necesitan padres de familia y profesores que sean capaces de usar todos los recursos educativos para evitar que no se extienda una generación digitalizada, temerosa, incompetente, manipulada, superficial, sometida, sin estima personal, sin claridad en los valores, en búsqueda de una felicidad descartable, … como la que considera el profesor alemán Josef Kraus en su artículo:
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Como un recurso para ayudarnos en este desafío educativo, existe desde hace más de un siglo el “MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS” o “MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS DE CONSULTA INDISPENSABLE PARA NIÑOS, JÓVENES Y ADULTOS” o MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS PARA JÓVENES DE AMBOS SEXOS o MANUAL DE CARREÑO, escrito en España en 1853 por Manuel Antonio del Rosario Carreño Muñoz, político y escritor venezolano (1812-1874). Este compendio ha sido considerado (por muchos años) como “una alternativa para encontrar una orientación que permita integrar esfuerzos y creatividad, a fin de modelar la “urbanidad”, por “medio de un atento estudio de las reglas de la urbanidad, y por el contacto con las personas cultas y bien educadas”. Escrito con la finalidad de enseñar al individuo en el manejo de las buenas costumbres, que consideró fundamental para la educación. (cf WIKIPEDIA).
Aquí tenemos un texto impreso por la Tipografía Mogollón (Cartagena), y que puede ser DESCARGADO, por motivos únicamente educativos, desde este enlace: COMPENDIO DEL MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS
Esta obra fue, durante mucho tiempo, declarada en diversos países hispanoamericanos, como un libro de texto para las escuelas públicas, con la finalidad de aprender las normas de urbanidad, como virtud o manifestación de virtud: reflejo exterior de realidades interiores, con la intención de integrar positivamente a los niños y jóvenes en la vida ciudadana. Cf EL MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS DE MANUEL ANTONIO CARREÑO.
“El libro comienza con tres capítulos introductorios, «Deberes morales del hombre», en donde desarrolla esas obligaciones para con Dios, para con la sociedad, para con nuestros padres, para con la Patria, para con nuestros semejantes y para con nosotros mismos, por el solo hecho “de formar parte del género humano».
“El manual se divide en “Deberes morales del hombre” y “Urbanidad”. Cada uno contiene capítulos donde se dan a conocer las lecciones aplicables en distintas situaciones y espacios. También contiene subcapítulos donde se presenta y se jerarquiza lo contenido en el capítulo. Esta estructura facilita la lectura del manual, ya que, si se necesitaba consultar un dato en específico, por ejemplo: modales en la mesa. No era necesario leer todo el manual, sino que, por medio de la consulta del índice, el lector encuentra lo que necesita en «Urbanidad».
Al inicio de cada capítulo y subcapítulo, se justifica la existencia de esa regla y se concluye con la presentación de las normas. Algunas ediciones del manual contienen imágenes, que ilustran la norma o sugieren algún movimiento corporal adecuado para la situación.” (cf WIKIPEDIA).
Compartimos, por motivos únicamente educativos y de formación permanente este enlace: DESCARGAR EL MANUAL DE CARREÑO
Ponemos a su consideración la oportunidad para leer o releer (y mejor con su comunidad educativa) el Manual de Carreño, y aunque para algunos sea “un libro pasado de moda, una reliquia de la antigüedad”, nos permitimos compartirlo en dos versiones (con propiedad intelectual), que nos ayuden al conocimiento, juicio y diálogo reflexivo de los profesores y padres de familia, (y de los estudiantes), esperando que sepamos aprovechar su mensaje. Una de las cualidades de este manual es su lenguaje positivo, familiar y simple. Quizá sus consejos puedan ser (todavía) útiles en este tiempo de la velocidad digital, de nuevos referentes de comportamiento, de héroes imaginarios que inundan las pantallas salas de proyección, de computadores y móviles…; descartando aquellas que ya no van (o ya fueron); y mejorar aquellas puedan ser puestas en valor.
Hábitos que son considerados de mal gusto
- Chuparse o morderse un mechón de pelo .
- Morderse las uñas o cutículas.
- Sentarse con las piernas separadas o con las piernas cruzadas o torcidas de una manera poco convencional.
- Masticar chicle mientras habla o con la boca abierta.
- Fumar en la calle o hacerlo sin haber pedido permiso a los presentes, especialmente a sabiendas de que el olor a cigarro puede ofender o incomodar a alguien.
- Tener un cigarrillo en los labios mientras habla.
- Hacer que los demás se sientan culpables o incómodos mientras comen algún delicioso postre solamente porque usted debe abstenerse debido a alguna dieta.
- Rascarse o pellizcarse la cara.
- Cometer la indiscreción de hacerle alguna pregunta íntima a alguien en voz alta: ¿Es eso una peluca?
- Usar un cepillo o peine sucios.
- Aplicarse maquillaje o peinarse en la mesa de comer.
- Usar rulos en el cabello en público.
- Llevar esmalte de uñas descascarado, uñas partidas o maltratadas o, peor aún, sucias.
- Una línea demasiado dramática y notable que delimite claramente dónde termina el maquillaje y dónde comienza el color natural de la piel.
- Hablar demasiado o en detalle de excentricidades personales: operaciones, enfermedades, neurosis, alergias, accidentes, etc.
- Comer ruidosamente haciendo gestos exagerados.
- Introducir pedazos de comida demasiado grandes a la boca.
¿Qué opina Usted de la lectura del MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS ¿Cree que puede ser útil, hoy, su contenido? ¿Cree que sería importante o es posible actualizarlo? ¿Qué manual, compendio o reglamento sobre urbanidad y buenas costumbres usa su comunidad educativa?
«La educación no se hereda, se conquista» (André Malraux)
REDACCIÓN WEB DEL MAESTRO CMF
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LECTURA 1: EL MANUAL DE CARREÑO: DESCARGA GRATUITA PDF
LECTURA 2: COMPENDIO DEL MANUAL DE URBANIDAD Y BUENAS MANERAS
LECTURA 3: COMPENDIO DEL MANUAL DE NETIQUETA
