{"id":70978,"date":"2021-11-11T15:59:31","date_gmt":"2021-11-11T18:59:31","guid":{"rendered":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/?p=70978"},"modified":"2023-10-15T11:59:44","modified_gmt":"2023-10-15T14:59:44","slug":"reynaldo-robles-fundamentos-para-la-educacion-emancipadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/reynaldo-robles-fundamentos-para-la-educacion-emancipadora\/","title":{"rendered":"[Reynaldo Robles] Fundamentos para la educaci\u00f3n emancipadora"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Aspiramos a una sociedad que educa, que se beneficia de la educaci\u00f3n, porque \u00e9sta se constituye en el instrumento fundamental para construir la justicia y la paz, pensamiento cr\u00edtico y reflexivo, un ciudadan\u00eda consciente y patri\u00f3tica, y un sistema social democr\u00e1tico y participativo. Un pueblo educado es consciente y comprometido con el bien com\u00fan. Por eso, adem\u00e1s de un derecho y una responsabilidad compartida, es un bien p\u00fablico.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n p\u00fablica no s\u00f3lo es fundamental el acceso universal a una educaci\u00f3n de calidad para todas y todos, sino que \u00e9sta debe generar conciencia de ciudadan\u00eda global, de pertenencia a un solo mundo en el que todas las personas encuentren un lugar digno en el que disfrutar de sus derechos, sobre la base de los valores de solidaridad, justicia, identidad, respeto y responsabilidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cLa ense\u00f1anza sostenida con fondos p\u00fablicos es la que puede garantizar la igualdad de oportunidades, la cohesi\u00f3n social, la superaci\u00f3n de las desigualdades de origen, la vertebraci\u00f3n de toda la sociedad en un objetivo com\u00fan y el progreso individual y social de todos y todas, no de unos pocos. La escuela es el lugar donde se aprenden y practican unos valores compartidos que construyen ese espacio de convivencia que es la ciudadan\u00eda, por lo que, en un Estado aconfesional, tiene por fuerza que ser laica, respetuosa con todas las creencias y visiones del mundo que, a su vez, sean c\u00edvicas y democr\u00e1ticas\u201d <strong>(1).<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una Educaci\u00f3n\u00a0P\u00fablica\u00a0gratuita\u00a0de calidad que garantice la igualdad de oportunidades; un sistema abierto y flexible, innovador y creativo. Para ello es imprescindible la inversi\u00f3n del 6% del PBI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n es un fen\u00f3meno que nos concierne a todos desde que nacemos. Los primeros cuidados maternos, las relaciones sociales que se producen en el seno familiar o con los grupos de amigos, la asistencia a la escuela, etc., son experiencias educativas, entre otras muchas, que van configurando de alguna forma concreta nuestro modo de ser <strong>(2).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n humana trata de transmitir conocimientos y valores, teniendo en cuenta el car\u00e1cter racional de la especie, mediante la adhesi\u00f3n y el\u00a0<a href=\"http:\/\/deconceptos.com\/ciencias-juridicas\/compromiso\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">compromiso<\/a>\u00a0del educando, aunque no siempre fue as\u00ed, y hubo \u00e9pocas en que se entendi\u00f3 a la educaci\u00f3n como adiestramiento, y quien se educaba no participaba en su proceso de educabilidad, sino que se manten\u00eda pasivo, acatando las instrucciones de su educador, mediante un sistema de premios y castigos, caracter\u00edstico del\u00a0<a href=\"http:\/\/deconceptos.com\/ciencias-naturales\/conductismo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">conductismo<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sociedad humana ha ido adquiriendo a lo largo de la historia, una gran cantidad de conocimientos te\u00f3ricos y pr\u00e1cticos, intelectuales, art\u00edsticos, morales, religiosos y deportivos, que lo perfeccionaron, y es\u00a0necesario\u00a0transmitir a las generaciones venideras, para que no se pierdan, y por el contrario, progresen, y hagan del mundo un lugar digno de ser vivido. Esta transmisi\u00f3n se realiza de modo deliberado o no, pues a veces se realiza naturalmente, mediante la\u00a0<a href=\"http:\/\/deconceptos.com\/ciencias-sociales\/educacion-no-formal\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">educaci\u00f3n no formal<\/a> <strong>(3)<\/strong><strong>.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>La educaci\u00f3n es el proceso y el resultado de la formaci\u00f3n de los sentimientos, convicciones, voluntad de los hombres de una sociedad<\/em>\u201d <strong>(4)<\/strong> determinada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la formaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las generaciones de un pa\u00eds se conoce como proceso docente educativo, proceso ense\u00f1anza aprendizaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfPor qu\u00e9 la necesidad hist\u00f3rica de una educaci\u00f3n emancipadora? La necesidad de una nueva educaci\u00f3n, una educaci\u00f3n para la emancipaci\u00f3n, tiene los siguientes fundamentos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO FILOS\u00d3FICO.<\/strong> La Filosof\u00eda de la Educaci\u00f3n es la actividad de reflexi\u00f3n sistem\u00e1tica sobre el quehacer educativo; pero no de forma abstracta sino a partir de la propia pr\u00e1ctica educativa. Por ende, la interrelaci\u00f3n teor\u00eda pr\u00e1ctica como fundamento general ayudar\u00eda a la Filosof\u00eda de la educaci\u00f3n a dar respuesta a los infinitos problemas educativos que le conciernen con posiciones te\u00f3ricas s\u00f3lidas sin abandonar la realidad educativa que, en \u00faltima instancia, nutre y confirma las tesis <strong>(5).<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s all\u00e1 de la preocupaci\u00f3n did\u00e1ctica, metodol\u00f3gica o psicol\u00f3gica, todo maestro debe tener presente las preguntas centrales de qu\u00e9, c\u00f3mo y para qu\u00e9 educar a partir de una determinada concepci\u00f3n de la vida y del mundo. La filosof\u00eda de la educaci\u00f3n fundamentar los fines, prop\u00f3sitos y valores que dan significado el mecanismo pedag\u00f3gico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El hombre es el centro de la educaci\u00f3n, y para que el hombre sea el centro de la educaci\u00f3n, el valor de las ciencias que lo estudian en este plano debe considerarlo en correspondencia con los argumentos que fundamentan esta direcci\u00f3n en el an\u00e1lisis.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>Filosof\u00eda de la Educaci\u00f3n debe comprender todos los problemas que ata\u00f1en a la formaci\u00f3n del hombre en tanto finalidad, proceso, acci\u00f3n, medio y resultado. Dicho de otro modo, la Filosof\u00eda se debe interrogar sobre el valor de la educaci\u00f3n y sus posibilidades, l\u00edmites y fines en dependencia de las exigencias sociales<\/em>\u201d <strong>(6).<\/strong> Para hacer realidad el cambio sobre <strong>qu\u00e9 tipo de hombre debemos formar.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La formaci\u00f3n integral del hombre. (\u00abinstruir el pensamiento y educar los sentimientos.\u00bb)<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La autoeducaci\u00f3n.<\/li>\n<li>El funcionamiento de la escuela y el maestro en el logro de los objetivos educacionales.<\/li>\n<li>La independencia cognoscitiva del estudiante. Su formaci\u00f3n cient\u00edfica.<\/li>\n<li>La formaci\u00f3n laboral del estudiante.<\/li>\n<li>La formaci\u00f3n y superaci\u00f3n del personal docente.<\/li>\n<li>La atenci\u00f3n al trabajo metodol\u00f3gico.<\/li>\n<li>La atenci\u00f3n a las v\u00edas no formales.<\/li>\n<li>La labor preventiva y comunitaria.<\/li>\n<li>La atenci\u00f3n a la educaci\u00f3n ambiental.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">El car\u00e1cter dial\u00e9ctico de la marcha de la historia humana radica en que la decadencia de un periodo es el espacio para el desarrollo de un nuevo sistema social, por ende, el desarrollo de un nuevo sistema educativo emancipador, pero a diferencia de las tesis evolucionistas, el protagonismo de los pueblos conscientes, organizados y movilizados es fundamental para acelerar los cambios. Por ello es fundamental el tipo de hombre a formar en el Per\u00fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una concepci\u00f3n dial\u00e9ctica del mundo, la explicaci\u00f3n de cuanto existe desde el movimiento, transformaci\u00f3n y desarrollo, como resultado de las contradicciones. El mundo est\u00e1 regido por principios universales, y la educaci\u00f3n no se puede desarrollar al margen de los dem\u00e1s aspectos de la sociedad, la educaci\u00f3n responde en cada etapa hist\u00f3rica a un tipo de econom\u00eda, por eso la necesidad de cambiar para poner al servicio de todas y todos, al servicio del pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO ANTROPOL\u00d3GICO.<\/strong> Partimos con la interrogante \u00bfqu\u00e9 tipo de hombre peruano debemos formar? Es la visi\u00f3n del tipo de hombre que debemos formar, es la aproximaci\u00f3n de un conjunto de cualidades que deben caracterizar a lo que llamamos el perfil del nuevo hombre. Formaci\u00f3n integral de la persona humana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afirmar que el ser humano es un ser educable (afirmaci\u00f3n fundamental de la antropolog\u00eda de la educaci\u00f3n) supone sostener al mismo tiempo una idea impl\u00edcita de lo que es el ser humano, de su naturaleza y de sus obras. Tanto es as\u00ed que existe siempre una estrecha e \u00edntima correlaci\u00f3n entre antropolog\u00eda (concepci\u00f3n del ser humano) y pedagog\u00eda (forma de educar) en el sentido siguiente: en todo proceso educativo subyace siempre una concepci\u00f3n antropol\u00f3gica, un modelo de hombre, aunque ese modelo no siempre est\u00e9 formulado de forma expl\u00edcita y aunque el educador tampoco sea consciente de cu\u00e1les son los presupuestos antropol\u00f3gicos que gobierna su actividad <strong>(7).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El perfil del nuevo hombre debe aproximarse a las siguientes cualidades:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>pensamiento cr\u00edtico y solucionador de problemas<\/li>\n<li>autoconfianza iniciativa y esp\u00edritu creativo;<\/li>\n<li>flexibilidad e independencia;<\/li>\n<li>curiosidad e imaginaci\u00f3n;<\/li>\n<li>acceso y an\u00e1lisis de informaci\u00f3n;<\/li>\n<li>comunicaci\u00f3n efectiva, oral y escrita;<\/li>\n<li>liderazgo por influencia y cooperaci\u00f3n <strong>(8).<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">El hombre es el centro de la educaci\u00f3n, y para que el hombre sea el centro de la educaci\u00f3n, el valor de las ciencias que lo estudian en este plano debe considerarlo en correspondencia con los argumentos que fundamentan esta direcci\u00f3n en el an\u00e1lisis <strong>(9).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO SOCIOL\u00d3GICO. <\/strong>Aqu\u00ed la pregunta central \u00bfQu\u00e9 tipo de sociedad debemos imaginar y construir?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las relaciones entre la Educaci\u00f3n y la Sociedad deben analizarse en dos planos diferentes entre s\u00ed: en primer lugar la influencia de la sociedad como base objetiva del proceso de educaci\u00f3n del individuo, con el fin de lograr su integraci\u00f3n al contexto social; en segundo lugar la influencia de la Educaci\u00f3n en el proceso de desarrollo de la sociedad, entendiendo a la primera tanto como factor del progreso econ\u00f3mico y cient\u00edfico-t\u00e9cnico de la sociedad, como tambi\u00e9n factor de desarrollo de la cultura, de los valores \u00e9ticos y en definitiva, del crecimiento espiritual de la misma sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>Democracia y educaci\u00f3n deb\u00edan ir juntas y el objetivo principal era lograr individuos aut\u00f3nomos, capaces de pensar y actuar por s\u00ed mismos<\/em>\u201d <strong>(10),<\/strong> luego sugiere, introducir pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas en la escuela primaria, como los trabajos grupales y la atenci\u00f3n de las diferencias, fomentando el humanismo en la escuela secundaria, as\u00ed como la autodisciplina y el autogobierno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa responsabilidad de llegar m\u00e1s o menos alto en la pir\u00e1mide educativa se individualiza desde que todos tienen las mismas oportunidades y la escuela trata a todos por igual <strong>(11)<\/strong>\u201d<strong>. <\/strong>En una sociedad democr\u00e1tica por eso se caracteriza la educaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La necesidad de educar para el cambio social, hacia la refundaci\u00f3n de la rep\u00fablica, hacia la construcci\u00f3n de un Estado Plurinacional de justicia social, protagonizada por los pueblos conscientes, organizados y movilizados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n p\u00fablica que fomenta el desarrollo de los derechos humanos, como los derechos de la ni\u00f1ez y la adolescencia hacia la erradicaci\u00f3n de la discriminaci\u00f3n, el racismo y la servidumbre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO POL\u00cdTICO.<\/strong> Una educaci\u00f3n orientada a la lucha por la independencia nacional, imprescindible para el ejercicio de la soberan\u00eda y autonom\u00eda libre de dominaci\u00f3n extranjera, porque la dependencia es el problema m\u00e1s grande que impide el desarrollo nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n p\u00fablica es el fundamento de la democracia nacional, la educaci\u00f3n p\u00fablica como derecho humano de primer orden, garantizado por el Estado, sin distinci\u00f3n social, \u00e9tnica, g\u00e9nero. Una educaci\u00f3n p\u00fablica gratuita y de calidad para todos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n laica en todos sus niveles, precisamente porque hay libertad de credo no puede ning\u00fan credo apropiarse el de evangelizar en el espacio de la escuela p\u00fablica. Una educaci\u00f3n p\u00fablica que garantice la formaci\u00f3n de valores democr\u00e1ticos y la defensa de los derechos humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La formaci\u00f3n ciudadana de los educandos con una mentalidad comprometida con la emancipaci\u00f3n nacional y la superaci\u00f3n de las desigualdades sociales, para la soluci\u00f3n de los grandes problemas no resueltos durante la rep\u00fablica criolla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n democr\u00e1tica que promueva la participaci\u00f3n en el debate de los problemas nacionales y locales, la toma de decisiones como instituci\u00f3n educativa por el bien com\u00fan, una forma de ejercicio ciudadano <strong>(12).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO PSICOL\u00d3GICO. <\/strong>La\u00a0psicolog\u00eda educativa\u00a0es una rama de la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.significados.com\/psicologia\/\">psicolog\u00eda<\/a>\u00a0que estudia la manera en que se desarrollan los procesos de aprendizaje en los centros de ense\u00f1anza. Como tal, combina principios y m\u00e9todos de la\u00a0psicolog\u00eda\u00a0y de las\u00a0ciencias de la educaci\u00f3n. Su objeto de an\u00e1lisis est\u00e1 centrado en los factores que intervienen en la evoluci\u00f3n del proceso ense\u00f1anza-aprendizaje: la relaci\u00f3n entre los educandos y el educador, y su desenvolvimiento en el contexto social y cultural donde tiene lugar proceso de ense\u00f1anza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La\u00a0psicolog\u00eda educativa, como toda disciplina de conocimiento, se plantea preguntas y reflexiona a partir de las experiencias y los problemas que le plantea su entorno: \u00bfc\u00f3mo ocurre el proceso de aprendizaje?, \u00bfqu\u00e9 factores intervienen en \u00e9l?, \u00bftodos aprendemos de igual manera y a la misma velocidad?, \u00bfnuestra capacidad de aprendizaje var\u00eda con la edad? <strong>(13).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los factores fundamentales que influyen en el aprendizaje: a) Factor nutricional; b) Factor emocional; c) Factores de \u00edndole gen\u00e9tica; d) Factores de \u00edndole biol\u00f3gica; e) Factores ambientales (entorno socioecon\u00f3mico y cultural) y f) Factores educativos: experiencias directas, recursos, insumos, m\u00fasica, arte, movimiento, descanso, retroalimentaci\u00f3n c\u00edclica, etc. Hay que destacar que la nutrici\u00f3n es el factor n\u00famero uno, y este es lo que est\u00e1 mal atendido en Per\u00fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aspiramos a \u201c<em>que los entornos de los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes sean seguros, con oportunidades de desarrollo y crecimiento. Que se reduzcan las amenazas y las adversidades porque todos tienen derecho a la vida, a la protecci\u00f3n, a la libertad, a la alimentaci\u00f3n y a la educaci\u00f3n de calidad <strong>(14)<\/strong><\/em>.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sean las prioridades en nuestra sociedad los programas de atenci\u00f3n y educaci\u00f3n a la infancia consideren aspectos educativos, asistenciales y de protecci\u00f3n, de salud, de respaldo econ\u00f3mico y de justicia social porque los ni\u00f1os y ni\u00f1as tienen derecho a la vida, y esta, no est\u00e1 fragmentada. Condiciones b\u00e1sicas para la educaci\u00f3n de calidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La naturaleza social del ser humano y su psiquismo<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa unidad entre conciencia y actividad, por cuanto la ley del desarrollo de las funciones ps\u00edquicas superiores, reside en que estas surgen sobre la base de la actividad, de tal forma que no puede haber conciencia sin actividad, ni actividad sin conciencia\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La asimilaci\u00f3n consciente, que permite transformar los conocimientos en convicciones y habit\u00faa a los ni\u00f1os y adolescentes y dem\u00e1s actores de la educaci\u00f3n a proceder en forma cient\u00edfica\u201d <strong>(15).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO PEDAG\u00d3GICO. <\/strong>\u201cLa pedagog\u00eda es la ciencia que estudia el proceso educativo, es decir la que estudia la formaci\u00f3n, en general, de la personalidad de los hombres\u201d <strong>(16).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa ciencia de la educaci\u00f3n debe centrarse en el an\u00e1lisis de las condiciones de vida concretas de los hombres, de sus necesidades e intereses concretos, as\u00ed como de sus contradicciones y luchas concretas\u201d <strong>(17). <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>En el \u00e1rea de la Pedagog\u00eda para el desarrollo de la inteligencia, la creatividad y el talento uno de los puntos donde se han centrado la atenci\u00f3n de los investigadores es la escuela, sin embargo, la mayor parte de los dise\u00f1os de los sistemas educativos dan pocas posibilidades para estimular estas potencialidades en maestros y alumnos debido a la cantidad de normativas que implican rigidez en la actuaci\u00f3n de estas personas<\/em>\u201d <strong>(18) <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los sistemas educativos, salvo excepciones, \u201c<em>est\u00e1n dise\u00f1ados para lograr la adquisici\u00f3n por el alumno de conocimientos, habilidades y h\u00e1bitos; no para desarrollar integralmente la personalidad, ni para formar individuos creativos<\/em>\u201d<strong> (19). <\/strong>Entonces de lo que se trata es construir sistemas que respondan para el desarrollo integral de la personalidad, particularmente a trav\u00e9s del proceso docente educativo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La necesidad de la pedagog\u00eda con contenido social, en contraposici\u00f3n a las concepciones individualistas. El car\u00e1cter cient\u00edfico de la ense\u00f1anza como superaci\u00f3n del mecanicismo, al dogmatismo, a los prejuicios culturales y sociales del capitalismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La necesidad de entender el curr\u00edculo como proyecto hist\u00f3rico \u2013 cultural y no como listado de contenidos, de manera que la educaci\u00f3n, se convierta en una propuesta de soluci\u00f3n a una realidad y necesidad social particular, espec\u00edfica y general\u201d <strong>(20).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTO DID\u00c1CTICO. <\/strong>La did\u00e1ctica como rama de la pedagog\u00eda, \u201ces la ciencia que fundamenta cient\u00edficamente el proceso de ense\u00f1anza aprendizaje que se da en cualquier instituci\u00f3n escolar e incluso los procesos no escolarizados, pero que son estos \u00faltimos sistematizados\u201d <strong>(21). <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La did\u00e1ctica es la parte de la pedagog\u00eda que adquiere en la actualidad rasgos de disciplina cient\u00edfica independiente, y su objeto son los procesos de instrucci\u00f3n y ense\u00f1anza, estrechamente vinculados con la educaci\u00f3n, que constituyen su parte org\u00e1nica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La did\u00e1ctica cr\u00edtica est\u00e1 referida a una forma de ense\u00f1anza y de aprendizaje que incita a los estudiantes a cuestionar la realidad del mundo que lo rodea, tanto en los aspectos referidos a la naturaleza, como las cosas que ocurren en la sociedad, as\u00ed como las manifestaciones de las distintas formas del pensamiento humano, alent\u00e1ndolos a cuestionar y desafiar creencias y pr\u00e1cticas ancestrales, pero tambi\u00e9n los nuevos comportamientos que constituyen en algunos casos manifestaciones de depredaci\u00f3n de la sociedad contempor\u00e1nea <strong>(22).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Precisamente pensamos que en nuestro pa\u00eds requerimos formar ciudadanas \/ ciudadanos conscientes de la necesidad de cambiar este sistema social discriminante, desigual, autoritario y opresor. Por eso, la necesidad de la educaci\u00f3n emancipadora enmarcado en el proceso de la construcci\u00f3n de la nueva sociedad dentro de un mundo nuevo.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">Fuentes consultadas:<\/h5>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><a href=\"http:\/\/www.ciudadaniaglobal.org\/content\/educaci%C3%B3n-transformadora-la-educaci%C3%B3n-que-queremos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.ciudadaniaglobal.org<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.ugr.es\/~fjjrios\/pce\/media\/1-EducacionConcepto.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.ugr.es\/<\/a><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/deconceptos.com\/ciencias-sociales\/educacion\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/deconceptos.com<\/a><\/li>\n<li>\u00c1lvarez de Sayas: Hacia una escuela de excelencia: 46<\/li>\n<li>Mart\u00ednez Llantada<strong>, <\/strong>Marta: sf.<\/li>\n<li>Mart\u00ednez, Marta. Filosof\u00eda de la educaci\u00f3n: sf).<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/quieroapuntes.com\/antropologia-educativa.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/quieroapuntes.com<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.aacademica.org\/jose.wilson.gomezcumpa\/5.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.aacademica.org<\/a><\/li>\n<li>Mart\u00ednez, Marta. Filosof\u00eda de la educaci\u00f3n: sf.<\/li>\n<li>Gil Villa: 1997: 13<\/li>\n<li>Gil Villa: 1997: 175<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.utc.edu.ec\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.utc.edu.ec<\/a><\/li>\n<li>http:\/\/www.significados.com<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.utc.edu.ec\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.utc.edu.ec<\/a><\/li>\n<li>\u00c1lvarez de Sayas: 5<\/li>\n<li>Garc\u00eda Gall\u00f3: 82.<\/li>\n<li>Remedios Gonz\u00e1lez: Pedagog\u00eda del Desarrollo: 42<\/li>\n<li>Albertina Mitj\u00e1ns, s.f.<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.utc.edu.ec\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.utc.edu.ec\/<\/a><\/li>\n<li>Fiallo, Jorge: 2009: 11-12<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.monografias.com\/trabajos98\/didactica-critica-ensenanza-transformadora-recursos-aprendizaje\/didactica-critica-ensenanza-transformadora-recursos-aprendizaje.shtml\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.monografias.com<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>NOTA DE REDACCI\u00d3N:<\/strong> La Web del Maestro CMF publica los textos originales de su autor, no necesariamente coincide con lo expuesto en el tema, no se hace responsable de las opiniones expresadas, y no promociona ning\u00fan producto, servicio, marca o empresa. Sugerimos a nuestros lectores conocer la identidad de la fuente o de su autor o autores, para tener mayores elementos de juicio y la pertinencia a su realidad educativa.<\/p>\n<table class=\" alignleft\" border=\"0\" width=\"100%\" cellspacing=\"10\" cellpadding=\"10\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\" width=\"30%\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-53460 aligncenter\" src=\"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1-copia-81.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1-copia-81.jpg 200w, https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1-copia-81-150x150.jpg 150w, https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1-copia-81-80x80.jpg 80w, https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1-copia-81-110x110.jpg 110w, https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/1-copia-81-160x160.jpg 160w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><br \/>\nAutor: <\/strong>Reynaldo Robles Aroste, nacido en Apur\u00edmac Per\u00fa.<br \/>\nLicenciado en Filosof\u00eda-Historia.<br \/>\n<strong>Experiencia laboral:<\/strong> 37 a\u00f1os Educaci\u00f3n secundaria<br \/>\n<strong>Curso de postgrado:<\/strong> Historia y Educaci\u00f3n de la Creatividad<br \/>\nPremio Nacional Horacio<br \/>\n<strong>Correo electr\u00f3nico: <a href=\"mailto:jmacaroste@gmail.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">jmacaroste@gmail.com<\/a><\/strong><strong><br \/>\n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: left;\">.<\/p>\n\t\t<div class=\"pk-inline-posts\">\n\t\t\t\n\t\t\t<div class=\"pk-inline-posts-container pk-inline-posts-template-list\"\n\t\t\t\tdata-columns=\"1\">\n\t\t\t\t\t\t<article id=\"post-101871\" class=\"post-101871 post type-post status-publish 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This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>[Reynaldo Robles] Fundamentos para la educaci\u00f3n emancipadora - 2026<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Comunidad de Maestros, Docentes y Profesores, en donde encontrar\u00e1s material, informaci\u00f3n y noticias del \u00e1mbito nacional y mundial.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/reynaldo-robles-fundamentos-para-la-educacion-emancipadora\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"[Reynaldo Robles] Fundamentos para la educaci\u00f3n emancipadora - 2026\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Comunidad de Maestros, Docentes y Profesores, en donde encontrar\u00e1s material, 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