{"id":70414,"date":"2021-10-31T20:40:29","date_gmt":"2021-10-31T23:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/?p=70414"},"modified":"2021-11-01T22:22:02","modified_gmt":"2021-11-02T01:22:02","slug":"papa-francisco-construyamos-un-nuevo-futuro-del-trabajo-fundado-en-condiciones-laborales-decentes-y-dignas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/papa-francisco-construyamos-un-nuevo-futuro-del-trabajo-fundado-en-condiciones-laborales-decentes-y-dignas\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: Construyamos un nuevo futuro del trabajo fundado en condiciones laborales decentes y dignas"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: justify;\">La Doctrina Social de la Iglesia Cat\u00f3lica, que es <strong>la ense\u00f1anza moral que en materia social, pol\u00edtica, econ\u00f3mica, familiar, cultural,<\/strong> realiza la Iglesia, expuesta en diversos escritos y pronunciamientos, afirma que <strong>el trabajo\u00a0 es un derecho y un deber<\/strong>, y a su vez, es <strong>fuente de estos cuatro derechos universales y permanentes<\/strong>:<\/h5>\n<p><!--more--><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>\n<h5>derecho a un <strong>trabajo <\/strong>digno que en ning\u00fan caso conduzca a un <strong>abuso<\/strong> por parte del capital;<\/h5>\n<\/li>\n<li>\n<h5>derecho a una <strong>justa remuneraci\u00f3n<\/strong> y a una justa <strong>distribuci\u00f3n de la renta<\/strong>;<\/h5>\n<\/li>\n<li>\n<h5>derecho a <strong>subsidios adecuados e indispensables<\/strong> para la subsistencia de los trabajadores sin empleo y sus familias; y<\/h5>\n<\/li>\n<li>\n<h5>derechos a la <strong style=\"color: #121416; font-size: 16px;\">seguridad social<\/strong><span style=\"color: #121416; font-size: 16px;\"> para la enfermedad, accidentes, jubilaci\u00f3n, maternidad, minusval\u00edas; derecho a la huelga justa, etc. (cf <\/span><a style=\"font-size: 16px;\" href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Laborem exercens<\/a><span style=\"color: #121416; font-size: 16px;\">).<\/span><\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Doctrina Social de la Iglesia Cat\u00f3lica orienta a los fieles cat\u00f3licos, con una ense\u00f1anza <strong>que<\/strong> <strong>se articula a medida que la Iglesia interpreta los acontecimientos a lo largo de la historia<\/strong>, a la luz del conjunto de la palabra revelada por Cristo Jes\u00fas con la asistencia del Esp\u00edritu Santo (cf SRS 1; 41). Y por lo tanto resulta tanto m\u00e1s aceptable <strong>para los hombres de buena voluntad<\/strong> cuanto m\u00e1s inspira la conducta de los fieles. Sus <strong>siete ejes o principios claves<\/strong> buscan ayudar a todo ser humano que es miembro de la Iglesia Cat\u00f3lica, a crecer, desarrollarse y progresar, como debe ser, y son los siguientes:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>El principio del bien com\u00fan.<\/li>\n<li>El destino universal de los bienes.<\/li>\n<li>El principio de subsidiaridad.<\/li>\n<li>El principio de participaci\u00f3n.<\/li>\n<li>El principio de solidaridad.<\/li>\n<li>El principio de los valores, fundamentalmente estos cuatro: la verdad, la libertad, la justicia, el amor.<\/li>\n<li>El principio del amor, es el valor principal, porque ha de ser el que d\u00e9 UNIDAD a los dem\u00e1s valores.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">El trabajo es el primer derecho del hombre para ser capaz de crear y otorgarle una dignidad, es primariamente la acci\u00f3n de una persona, como sujeto consciente y libre, y es ah\u00ed donde <strong>hay que buscar el origen de la dignidad del trabajo<\/strong>. Los distintos trabajos se miden, por tanto, con el metro de la dignidad del hombre que los realiza\u201d. \u201c<strong>Pero esta dignidad muchas veces es pisoteada<\/strong>, as\u00ed como lo han pisoteado en la historia, incluso <strong>hoy hay muchos esclavos<\/strong>, esclavos del trabajo para sobrevivir, <strong>obligados a trabajos forzados<\/strong>, <strong>mal pagados<\/strong> y <strong>sin seguridad<\/strong>, con su <strong>dignidad pisoteada<\/strong>, la <strong>explotaci\u00f3n de mujeres<\/strong> <strong>y ni\u00f1os<\/strong>, la <strong>discriminaci\u00f3n <\/strong>para acceder a un trabajo, la <strong>desigualdad de remuneraci\u00f3n<\/strong> en raz\u00f3n de sexo, <strong>indiferencia<\/strong> de las poblaciones vulnerables, &#8230;. <strong>injusticias <\/strong>que son un atropello a la dignidad humana\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Compartimos desde la Web del Maestro CMF, por motivos \u00fanicamente educativos y pastorales, <strong>para los educadores que deseen conocer mejor la Doctrina Social de la Iglesia y sus propuestas, <\/strong>40 pensamientos sobre el trabajo, los trabajadores, los sindicatos y la defensa de los m\u00e1s vulnerables, descartados e ignorados en el mundo del trabajo, teniendo como fuente el videomensaje <strong>del Papa Francisco, <\/strong>-del cual hemos tomado, con alguna (atrevida) libertad y variaci\u00f3n para convertirlas en frases- enviado con motivo de la 109 Reuni\u00f3n de la Conferencia Internacional del Trabajo (junio 2021), un video relacionado directamente y otro del 2016, esperando les sean recursos \u00fatiles en su tarea docente, para motivar el an\u00e1lisis y di\u00e1logo en su comunidad educativa.<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cCon las prisas de volver a una mayor actividad econ\u00f3mica al final de la amenaza del COVID-19, evitemos las pasadas <strong>fijaciones en el beneficio, el aislacionismo y el nacionalismo, el consumismo ciego <\/strong>y la negaci\u00f3n de las claras evidencias que apuntan a <strong>la discriminaci\u00f3n<\/strong> de nuestros hermanos y hermanas \u201cdesechables\u201d en nuestra sociedad\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLa disminuci\u00f3n de las horas de trabajo en los \u00faltimos a\u00f1os se ha traducido tanto en <strong>p\u00e9rdidas de empleo<\/strong> como en una reducci\u00f3n de la jornada laboral de los que conservan su trabajo\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"3\">\n<li><em>\u201cBusquemos soluciones que nos ayuden a construir un nuevo futuro del trabajo fundado en <strong>condiciones laborales decentes y dignas<\/strong>, que provenga de una <strong>negociaci\u00f3n colectiva<\/strong>, y <strong>que promueva el bien com\u00fan,<\/strong> una base que har\u00e1 del trabajo un componente esencial de nuestro cuidado de la sociedad y de la creaci\u00f3n\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEl trabajo es verdadera y esencialmente humano. De esto se trata, que sea humano\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>SALIR DE LA CRISIS BUSCANDO EL BIEN COM\u00daN <\/strong>(27\u00b4 03\u201d)<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/F9ZQ5KWHL08\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"5\">\n<li><em>\u201cEstamos llamados a dar prioridad a nuestra respuesta hacia l<strong>os trabajadores que se encuentran en los m\u00e1rgenes del mundo del trabajo<\/strong> y que todav\u00eda se ven afectados por la pandemia del COVID-19: los trabajadores <strong>poco cualificados, los jornaleros, los del sector informal, los trabajadores migrantes y refugiados,<\/strong> los que realizan lo que se suele denominar el <strong>\u201ctrabajo de las tres dimensiones\u201d:<\/strong> peligroso, sucio y degradante, y as\u00ed podemos seguir la lista\u201d.<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cA causa de <strong>la filosof\u00eda del descarte<\/strong>, que nos hemos habituado a imponer en nuestras sociedades, muchos migrantes y trabajadores vulnerables junto con sus familias, normalmente <strong>quedan excluidos del acceso a programas nacionales <\/strong>de promoci\u00f3n de la salud, prevenci\u00f3n de enfermedades, tratamiento y atenci\u00f3n, as\u00ed como de los planes de protecci\u00f3n financiera y de los servicios psicosociales\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLa <strong>falta de medidas de protecci\u00f3n social<\/strong> <strong>frente al impacto del COVID-19<\/strong> ha provocado un aumento de la <strong>pobreza<\/strong>, el <strong>desempleo<\/strong>, el <strong>subempleo<\/strong>, el incremento de la <strong>informalidad del trabajo<\/strong>, el retraso en la incorporaci\u00f3n de los j\u00f3venes al mercado laboral, que esto es muy grave, el aumento del <strong>trabajo infanti<\/strong>l, m\u00e1s grave a\u00fan,la vulnerabilidad al <strong>tr\u00e1fico de personas<\/strong>, la <strong>inseguridad alimentaria<\/strong> y una mayor exposici\u00f3n a la <strong>infecci\u00f3n entre poblaciones<\/strong> como los enfermos y los ancianos\u00bb. <\/em><\/li>\n<li>\u201c<em>Es misi\u00f3n esencial de la Iglesia apelar a todos a <strong>trabajar conjuntamente<\/strong>, con los gobiernos, las organizaciones multilaterales y la sociedad civil, para servir y cuidar el bien com\u00fan y garantizar la participaci\u00f3n de todos en este empe\u00f1o\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLos m\u00e1s vulnerables \u2014<strong>los j\u00f3venes, los migrantes, las comunidades ind\u00edgenas, los pobres<\/strong>\u2014 no pueden ser dejados de lado <strong>en un di\u00e1logo<\/strong> que tambi\u00e9n deber\u00eda reunir a gobiernos, empresarios y trabajadores\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"10\">\n<li><em>\u201cUna de las caracter\u00edsticas del <strong>verdadero di\u00e1logo<\/strong> es que quienes dialogan est\u00e9n en el mismo nivel de derechos y deberes. No uno que tenga menos derechos o m\u00e1s derechos dialoga con uno que no los tiene. El mismo nivel de derechos y deberes garantiza as\u00ed un di\u00e1logo serio\u201d.<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEs esencial para la misi\u00f3n de la Iglesia garantizar que <strong>todos obtengan la protecci\u00f3n<\/strong> que necesitan seg\u00fan sus vulnerabilidades: enfermedad, edad, discapacidades, desplazamiento, marginaci\u00f3n o dependencia\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLos sistemas de protecci\u00f3n social, [&#8230;] necesitan ser apoyados y ampliados para <strong>asegurar el acceso a los servicios sanitarios, a la alimentaci\u00f3n y a las necesidades humanas b\u00e1sicas<\/strong><\/em>\u201d.<\/li>\n<li><em>\u201cUna atenci\u00f3n especial a la <strong>prestaci\u00f3n integral y eficaz de asistencia<\/strong> a trav\u00e9s de los servicios p\u00fablicos tambi\u00e9n es importante\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLos sistemas de <strong>protecci\u00f3n social<\/strong> han sido llamados a afrontar muchos de los desaf\u00edos de la crisis, al mismo tiempo que sus puntos d\u00e9biles se han hecho m\u00e1s evidentes\u201d.<\/em><\/li>\n<li>\u201cDebe garantizarse la protecci\u00f3n de los trabajadores y de los m\u00e1s vulnerables mediante el respeto de sus derechos esenciales, incluido el <strong>derecho de la sindicalizaci\u00f3n<\/strong>\u201d.<\/li>\n<li><em>\u201cLa crisis del <strong>COVID ya ha afectado a los m\u00e1s vulnerables<\/strong> y ellos no deber\u00edan verse afectados negativamente por las medidas para <strong>acelerar una recuperaci\u00f3n<\/strong> que se centra \u00fanicamente en los marcadores econ\u00f3micos\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify;\">MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO AL MUNDO DE TRABAJO (16\u00b4 26\u201d)<\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YnVA_dU1QGc\" width=\"100%\" height=\"400\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"17\">\n<li><em>Hace \u201cfalta una reforma del modo econ\u00f3mico, una reforma a fondo de la econom\u00eda. <strong>El modo de llevar adelante la econom\u00eda tiene que ser diverso<\/strong>, tambi\u00e9n tiene que cambiar\u201d.<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLos que han quedado atr\u00e1s, <strong>corren el riesgo de ser atacados por un virus peor a\u00fan del COVID-19<\/strong>:el de la indiferencia ego\u00edsta\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"19\">\n<li><em>Una sociedad no puede progresar <strong>descartando, seleccionando a una persona en lugar de otra, descartando a los pobres, sacrificando a los dejados atr\u00e1s<\/strong> en el llamado \u201caltar del progreso\u201d. \u201cY es toda una din\u00e1mica elitaria, de constituci\u00f3n de nuevas \u00e9lites a costa del descarte de mucha gente y de muchos pueblos\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"20\">\n<li><em>Es necesario apoyar \u201cmedidas que <strong>corrijan situaciones injustas o incorrectas<\/strong> que afectan a las relaciones laborales, haci\u00e9ndolas completamente subyugadas a la idea de \u201cexclusi\u00f3n\u201d, o violando los derechos fundamentales de los trabajadores\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cUna amenaza la constituyen las teor\u00edas que consideran <strong>el beneficio y el consumo<\/strong> como elementos independientes o como <strong>variables aut\u00f3nomas<\/strong> de la vida econ\u00f3mica, excluyendo a los trabajadores y determinando su desequilibrado est\u00e1ndar de vida &#8230;\u201d\u00a0<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"22\">\n<li><em>\u201cHa llegado el momento de <strong>eliminar las desigualdades<\/strong>, de curar la injusticia que est\u00e1minando la salud de toda la familia humana\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"23\">\n<li><em>\u201cLas <strong>normas jur\u00eddicas<\/strong> deben ser orientadas hacia la expansi\u00f3n del empleo, el trabajo decente y los derechos y deberes de la persona humana\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"25\">\n<li><em>\u201cEs necesario entender correctamente el trabajo. El primer elemento para dicha comprensi\u00f3n nos llama a <strong>focalizar la atenci\u00f3n necesaria en todas las formas de trabajo<\/strong>, incluyendo las formas de empleo no est\u00e1ndar\u201d.<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEl trabajo va m\u00e1s all\u00e1 de lo que tradicionalmente se ha conocido como \u00abempleo formal\u00bb\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEl Programa de Trabajo Decente debe incluir todas las formas de trabajo\u201d. <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLa <strong>falta de protecci\u00f3n social de los trabajadores<\/strong> de la econom\u00eda informal y de sus familias los vuelve particularmente vulnerables a los choques, ya que no pueden contar con la protecci\u00f3n que ofrecen <strong>los seguros sociales o los reg\u00edmenes de asistencia social <\/strong>orientados a la pobreza<\/em>\u201d.<\/li>\n<li><em>\u201c<strong>Las mujeres de la econom\u00eda informal<\/strong>, incluidas las vendedoras ambulantes y las trabajadoras dom\u00e9sticas, sienten el impacto del COVID-19 bajo muchos aspectos: desde el aislamiento hasta la exposici\u00f3n extrema a riesgos para la salud. Al no disponer de guarder\u00edas accesibles, <strong>los hijos de estas trabajadoras est\u00e1n expuestos a un mayor riesgo para la salud,<\/strong> ya que las mujeres tienen que llevarlos a los lugares de trabajo o los dejan sin protecci\u00f3n en sus hogares\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"29\">\n<li><em>\u201cEs muy necesario <strong>garantizar que la asistencia social<\/strong> llegue a la econom\u00eda informal y preste especial atenci\u00f3n a las necesidades particulares de <strong>las mujeres y de las ni\u00f1as<\/strong>\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"30\">\n<li><em>\u201cLa pandemia nos recuerda que <strong>muchas mujeres de todo el mundo siguen llorando por la libertad, la justicia y la igualdad<\/strong> entre todas las personas humanas\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"31\">\n<li><em>\u201cSi el trabajo es una relaci\u00f3n, entonces tiene que <strong>incorporar la dimensi\u00f3n del cuidado<\/strong>, porque ninguna relaci\u00f3n puede sobrevivir sin cuidado\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"32\">\n<li><em>\u201c<strong>Un trabajo que no cuida, que destruye la creaci\u00f3n, que\u00a0pone en peligro la supervivencia<\/strong> de las generaciones futuras, no es respetuoso con la dignidad de los trabajadores y <strong>no puede considerarse decente<\/strong>\u201d.<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEs necesario desarrollar una <strong>cultura de la solidaridad<\/strong>, para contrastar con la cultura del descarte que est\u00e1 en la ra\u00edz de la desigualdad yque aflige al mundo. Para lograr este objetivo, habr\u00e1 que <strong>valorar la aportaci\u00f3n de todas aquellas culturas, como la ind\u00edgena<\/strong>, <strong>la popular<\/strong>, que a menudo se consideran marginales, pero que mantienen viva la pr\u00e1ctica de la solidaridad, que \u00abexpresa mucho m\u00e1s que algunos actos de generosidad espor\u00e1dicos\u00bb\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"34\">\n<li><em>\u201cEs el momento de liberarnos definitivamente de la herencia de la Ilustraci\u00f3n, que llevaba la palabra cultura a un cierto tipo de formaci\u00f3n intelectual o de pertenencia social. <strong>Cada pueblo tiene su cultura y debemos asumirla como es<\/strong>\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLosinvito a responder al desaf\u00edo al que nos enfrentamos. [&#8230;] y a <strong>promover la aparici\u00f3n e inclusi\u00f3n de actores menos tradicionales y m\u00e1s marginales<\/strong>, portadores de impulsos alternativos e innovadores\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"36\">\n<li><em>\u201c<strong>La actividad empresarial es esencialmente \u00abuna noble vocaci\u00f3n <\/strong>orientada a producir riqueza y a mejorar el mundo para todos\u00bb\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"37\">\n<li><em>\u201cLos sindicalistas y los dirigentes de las asociaciones de trabajadores <strong>no se dejen encerrar<\/strong> en una \u00abcamisa de fuerza\u00bb\u00bb.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"38\">\n<li><em>\u201cLos sindicatos son una expresi\u00f3n del perfil prof\u00e9tico de la sociedad. <strong>Los sindicatos nacen y renacen cada vez que, como los profetas b\u00edblicos, dan voz a los que no la tienen,<\/strong> denuncian a los que \u201cvender\u00edan al pobre por un par de chancletas\u201d, como dice el profeta (cf. Am\u00f3s 2,6), desnudan a los poderosos que pisotean los derechos de los trabajadores m\u00e1s vulnerables, defienden la causa de los extranjeros, de los \u00faltimos y de los rechazados. Claro, cuando un sindicato se corrompe, ya esto no lo puede hacer, y se transforma en un estatus de pseudo patrones, tambi\u00e9n distanciados del pueblo\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"39\">\n<li><em>\u201cLos sindicatos <strong>deben vigilar los muros de la ciudad del trabajo<\/strong>, como un guardia que vigila y protege a los que est\u00e1n dentro de la ciudad del trabajo, pero que tambi\u00e9n vigila y protege a los que est\u00e1n fuera de los muros\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"40\">\n<li><em>\u201cLa pandemia nos ha ense\u00f1ado que todos estamos en el mismo barco y que <strong>s<\/strong><\/em><strong><em>o<\/em><\/strong><strong><em>lo juntos<\/em><\/strong><em> podremos salir de la crisis\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">La transcripci\u00f3n completa la encuentra en este enlace: <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/messages\/pont-messages\/2021\/documents\/20210617-videomessaggio-oil.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>VIDEOMENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO CON MOTIVO DE LA 109 REUNI\u00d3N DE LA CONFERENCIA INTERNACIONAL DEL TRABAJO [GINEBRA, 17 DE JUNIO DE 2021]<\/strong><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>\u00ab<\/em><em>Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del m\u00e1s\u00a0fuerte, donde el poderoso se come al m\u00e1s d\u00e9bil. Como consecuencia de esta situaci\u00f3n, grandes masas de la poblaci\u00f3n se ven excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida\u00bb<strong>.<\/strong><\/em> (EG 53).<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>REDACCI\u00d3N WEB DEL MAESTRO CMF<\/strong><\/p>\n\t\t<div class=\"pk-inline-posts\">\n\t\t\t\n\t\t\t<div class=\"pk-inline-posts-container pk-inline-posts-template-list\"\n\t\t\t\tdata-columns=\"1\">\n\t\t\t\t\t\t<article id=\"post-119607\" class=\"post-119607 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail category-pastoral category-papa-leon-xiv tag-algoritmos tag-educacion-2 tag-empleo tag-etica-digital tag-futuro-digital tag-humanidad tag-innovacion-2 tag-inteligencia-artificial tag-leon-xiv tag-pensamiento-critico-2 tag-tecnologia-educativa-2 cs-entry cs-video-wrap\">\n\t\t\t<div class=\"pk-post-outer\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"pk-post-inner\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"entry-thumbnail\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"pk-overlay 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