{"id":61093,"date":"2021-03-28T14:16:20","date_gmt":"2021-03-28T17:16:20","guid":{"rendered":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/?p=61093"},"modified":"2021-03-28T14:21:18","modified_gmt":"2021-03-28T17:21:18","slug":"reynaldo-robles-la-educacion-publica-peruana-bajo-el-proceso-de-imposicion-improvisacion-e-incoherencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/reynaldo-robles-la-educacion-publica-peruana-bajo-el-proceso-de-imposicion-improvisacion-e-incoherencia\/","title":{"rendered":"[Reynaldo Robles] La educaci\u00f3n p\u00fablica peruana bajo el proceso de imposici\u00f3n, improvisaci\u00f3n e incoherencia"},"content":{"rendered":"
D\u00e9cadas de la imposici\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales en el Per\u00fa, ha causado el deterioro desastroso de la vida, de los derechos humanos, de los derechos de los trabajadores, de los servicios estrat\u00e9gicos como la salud, la educaci\u00f3n, la seguridad social y la infraestructura nacional, dej\u00e1ndonos en una situaci\u00f3n casi inviable hacia el desarrollo. Hay crecimiento econ\u00f3mico para la gran burgues\u00eda usurera, inhumana, ego\u00edsta y brutal, en cambio, para los pueblos migajas y escombros.<\/h5>\n

<\/p>\n

Particularmente en la educaci\u00f3n p\u00fablica, el continuismo neoliberal lo que hace es destruir, saturar y asfixiar al magisterio nacional, implementando pol\u00edticas que marginan y sobreexplotan a los maestros, con una visi\u00f3n mec\u00e1nica y mercantilista que todo ve como objeto de compra y venta, que todo ve con ojos de capitalista para lucrar y enriquecerse a costa de la miseria del trabajador, con sistema capitalista sin\u00f3nimo de la barbarie, sometiendo a m\u00e1s de horas de trabajo, pr\u00f3ximos a ser el \u201cde cholo barato a cholo in\u00fatil\u201d.<\/em><\/p>\n

Una expresi\u00f3n del sistema capitalista dependiente es todo lo que el ministerio de educaci\u00f3n implementa contra los derechos de la ni\u00f1ez, la juventud, los padres de familia, los maestros y del pa\u00eds entero. Cuando el ministerio arremete contra los directores y profesores, sin dejarles un espacio de libre desenvolvimiento, sin dejarles espacios de reflexi\u00f3n e investigaci\u00f3n, sin dejarles espacio de recreo y relajaci\u00f3n, est\u00e1 matando virtualmente al educador profesional, esto es extremadamente grave, atentatorio contra el desarrollo integral del ser humano y el futuro del Per\u00fa.<\/p>\n

En lo que respecta a la evaluaci\u00f3n del magisterio, a trav\u00e9s de las r\u00fabricas de\u00a0 evaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o docente en el aula, aparentemente bienintencionada, no lo es, porque el educador profesional no es cualquier objeto manual, no es un siervo sin derechos, no es una m\u00e1quina descartable, sino, ante todo, un ser humano que tiene dignidad<\/em><\/strong>, que tiene derechos, un profesional para forjar generaciones de compatriotas dignos de ejercer una ocupaci\u00f3n en cualquier campo al servicio de su patria, de sus semejantes de manera solidaria y humanista.<\/p>\n

Es correcto caracterizar la evaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o docente en el aula como una imposici\u00f3n m\u00e1s del gobierno del continuismo neoliberal bajo las \u00f3rdenes del BM, las empresas transnacionales y la oligarqu\u00eda peruana c\u00f3mplice, cuyo prop\u00f3sito es mantener invariable el sistema econ\u00f3mico que favorece mayor acumulaci\u00f3n del capital y preservaci\u00f3n de sus privilegios de clase.<\/p>\n

Es muy importante entender la educaci\u00f3n como parte del sistema social en interacci\u00f3n con la pol\u00edtica, la econom\u00eda y la cultura. Precisamente, lo que hace este sistema obsoleto en educaci\u00f3n, es implementar todo aquello que no altere el orden establecido, es decir, un orden que promueve profundas desigualdades sociales, la discriminaci\u00f3n de derechos humanos<\/em><\/strong>, la destrucci\u00f3n de la cultura nacional, la degeneraci\u00f3n de la identidad cultural de los pueblos, la sobreexplotaci\u00f3n del magisterio peruano, la masacre de los ni\u00f1os del Per\u00fa profundo y la destrucci\u00f3n del medio geogr\u00e1fico.<\/p>\n

Bajo estas condiciones la imposici\u00f3n de las r\u00fabricas para la evaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o docente en el aula significa devaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o docente<\/em><\/strong>, convirti\u00e9ndolo la profesi\u00f3n en indigno, lo que en la pr\u00e1ctica este instrumento es:<\/p>\n

    \n
  1. Pragm\u00e1tico.<\/em><\/strong> Al Estado neoliberal s\u00f3lo le importa la utilidad de sus pol\u00edticas, especialmente en educaci\u00f3n, que satisfagan su rapacidad lucrativa, mientras el contenido cient\u00edfico y humanista es lo de menos, lo que le importa es c\u00f3mo se frena el progreso cultural, el desarrollo humano de los pueblos.<\/li>\n
  2. Entre sus objetivos impl\u00edcitos es llamar la atenci\u00f3n del p\u00fablico porque se trabaja m\u00e1s tiempo y con mucha exigencia, pero que carece de contenido humanista, con extremado maltrato al educador profesional material y espiritualmente.<\/li>\n
  3. Concepci\u00f3n occidental de una educaci\u00f3n \u201cde afuera hacia adentro<\/em><\/strong>\u201d, de las seis r\u00fabricas no hay la preocupaci\u00f3n material ni espiritual por la formaci\u00f3n del ser humano, ante todo, sino, la preocupaci\u00f3n por estimular el talento de la persona a partir de la gesti\u00f3n de las emociones, la educaci\u00f3n del talento humano.<\/li>\n
  4. No contribuye al progreso social, al avance cultural. Muy por el contrario, sigue siendo un modelo conductista copiado precisamente de los pa\u00edses donde fracasa la educaci\u00f3n o mejor dicho pa\u00edses donde la educaci\u00f3n sigue siendo atrasada. No corresponde a las demandas de la sociedad de hoy, a las exigencias de una era en que \u201cestamos ante un mundo de s\u00edmbolos, de redes y bucles de retroalimentaci\u00f3n, de conexiones e interconexiones<\/em><\/strong>\u201d (Rifkin: 187); por el contrario, responde a una econom\u00eda primario exportadora, extractivista y dependiente.<\/li>\n
  5. Concibe a la educaci\u00f3n como si no tuviera relaci\u00f3n con la econom\u00eda, la pol\u00edtica, la cultura y dem\u00e1s campos de la realidad social y natural, refleja una pol\u00edtica educativa al margen del proceso de la producci\u00f3n, si esto es as\u00ed, est\u00e1 defraudando a todo el pueblo, es decir, no se est\u00e1 formando a la ni\u00f1ez y juventud para asumir responsabilidades pol\u00edticas, econ\u00f3micas y culturales, sino un rumbo a la deriva.<\/li>\n
  6. No ayuda al magisterio a actualizarse, a ejercer mejor su desempe\u00f1o profesional, en medio de una situaci\u00f3n de maltrato, vejaci\u00f3n, sobreexplotaci\u00f3n, implica una agresi\u00f3n contra la dignidad del educador profesional.<\/li>\n
  7. Obedece a las \u00f3rdenes de los intereses de los organismos acreedores de la deuda externa, a los intereses de las transnacionales y la oligarqu\u00eda local.<\/li>\n<\/ol>\n

    \"\"<\/p>\n

    No guarda relaci\u00f3n con lo que expresa el \u201cnuevo curr\u00edculo nacional\u201d. Aqu\u00ed van algunos extractos para tener en cuenta: \u201cEn primer lugar, los sistemas educativos nacionales<\/strong>, basados en la acci\u00f3n del Estado, han estado ligados<\/strong> a la administraci\u00f3n y diseminaci\u00f3n de un conjunto de conocimientos identificados con la modernidad occidental<\/strong>. En la actualidad esta situaci\u00f3n sufre una doble crisis:<\/p>\n

    1) Hay una aceleraci\u00f3n masiva de la producci\u00f3n de conocimiento que hace imposible que el ciudadano no especializado en un campo espec\u00edfico se encuentre al d\u00eda respecto a la renovaci\u00f3n del conocimiento.<\/p>\n

    2) Hay un reconocimiento y revaloraci\u00f3n de los saberes de diversas culturas<\/strong>, reconocidos como saberes ancestrales<\/strong>, que no siempre coinciden con el conocimiento generado en la modernidad. Estas dos corrientes no han encontrado todav\u00eda el punto de equilibrio que les permita establecer complementariedades<\/strong> a partir de un di\u00e1logo de conocimientos que facilite el tratamiento de desaf\u00edos comunes que plantea la realidad presente y a los que se precisa responder como sociedad\u201d.<\/p>\n

    Una aproximaci\u00f3n a la realidad de hoy, pero la pol\u00edtica del Estado neoliberal contradice cuando hace todo lo contrario a trav\u00e9s de los materiales que el Ministerio de Educaci\u00f3n prepara, para muestra lo que a continuaci\u00f3n se hace menci\u00f3n:<\/p>\n

      \n
    1. Los textos escolares est\u00e1n saturados del eurocentrismo<\/em><\/strong>, en los textos de Historia, Geograf\u00eda y Econom\u00eda de Primer Grado de Secundaria, las culturas europeas abarcan 60 p\u00e1ginas de 189 que tiene Historia, si incluimos las culturas de los dem\u00e1s continentes del llamado viejo mundo, ser\u00edan m\u00e1s de 116 p\u00e1ginas, esto contradice en la pr\u00e1ctica a lo que pregona el Ministerio de Educaci\u00f3n.<\/li>\n
    2. No hay espacio para el estudio de la cultura andina, una sola p\u00e1gina (p\u00e1g. 125 de 60 p\u00e1ginas de historia nacional) para la civilizaci\u00f3n Caral,<\/em><\/strong> una de las cinco primeras civilizaciones del mundo. Ni siquiera han hecho el esfuerzo de actualizar la cronolog\u00eda de la historia peruana para ubicar a Caral en el lugar que debe estar.<\/li>\n
    3. El maestro sobreexplotado<\/em><\/strong>, sin tiempo para respirar con tranquilidad, sin tiempo para reflexionar, sin condiciones materiales para hacer la investigaci\u00f3n, con deudas que estresan su estado emocional, no est\u00e1 en condiciones de responder a los retos actuales de la educaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

      Se pregunta respecto a que \u201cen el Per\u00fa, \u00bfa qu\u00e9 educaci\u00f3n aspiran los peruanos para enfrentar los desaf\u00edos del presente siglo<\/em>?\u201d y se responde: \u201cEn una sociedad diversa y a\u00fan desigual<\/strong> y, al mismo tiempo, con enormes potencialidades, aspiramos a una educaci\u00f3n que contribuya con la formaci\u00f3n de todas las personas sin exclusi\u00f3n<\/strong>, as\u00ed como de ciudadanos conscientes de sus derechos y sus deberes<\/strong>, con una \u00e9tica s\u00f3lida, dispuestos a procurar su bienestar y el de los dem\u00e1s trabajando de forma colaborativa, cuidando el ambiente, investigando sobre el mundo<\/strong> que los rodea, siendo capaces de aprender permanentemente, y dotados con iniciativa y emprendimiento<\/em>.\u201d<\/p>\n

        \n
      1. Tipo de educaci\u00f3n para enfrentar los desaf\u00edos del presente siglo, no es este el tipo de educaci\u00f3n que requerimos para formar ciudadanos capaces de enfrentar los retos del presente siglo, con maestros excluidos del crecimiento econ\u00f3mico<\/em><\/strong>, sobreexplotados, injustamente retribuidos y obligados a dedicarse a otras labores, con estudiantes que no tienen acceso a los servicios b\u00e1sicos de la vida: energ\u00eda, agua, seguridad, alimentaci\u00f3n, techo, materiales de estudio.<\/li>\n
      2. Si, una sociedad diversa, pero profundamente desigual como consecuencia de las pol\u00edticas que se imponen bajo las \u00f3rdenes del capital transnacional<\/em><\/strong>, tenemos hoy, despu\u00e9s de casi tres d\u00e9cadas de neoliberalismo un pa\u00eds con 80 por ciento de informalidad, 70 por ciento de subempleo y desempleo, con sueldos miserables millones de trabajadores por debajo de la l\u00ednea de pobreza, una hecho \u00faltimo que desenmascara a este sistema neoliberal inhumano, el incendio de Nicolini, donde trabajaban j\u00f3venes bajo candado en condiciones extremadamente infrahumanas, en las narices del poder central, qu\u00e9 podemos imaginar a nivel nacional y regiones del Per\u00fa profundo, donde el Estado sigue siendo invisible<\/em><\/strong>.<\/li>\n
      3. La formaci\u00f3n de todas las personas sin exclusi\u00f3n, lo cual es letra muerta porque hay m\u00e1s de dos millones de ni\u00f1os fuera de la escuela, lo peor que el sistema pol\u00edtico en el Per\u00fa lo ve como algo normal la existencia de escuela para ricos, escuela para pobres y escuela para extrema pobreza, aqu\u00ed tambi\u00e9n hay que hacer menci\u00f3n las escuelas privadas para pobres que las decenas de miles que existen en el Per\u00fa, m\u00e1s del 90 por ciento.<\/li>\n
      4. Ciudadanos conscientes de sus derechos y sus deberes, con una \u00e9tica s\u00f3lida, aqu\u00ed una gran dificultad o monta\u00f1as de baches, un Estado incapaz de resolver el problema de la corrupci\u00f3n<\/em><\/strong> no tiene autoridad moral de pregonar de \u00e9tica, m\u00e1s aun, cuando los grandes medios comunicaci\u00f3n de propiedad privada se ocupan de propagar exclusivamente desinformaci\u00f3n, esc\u00e1ndalo, inseguridad, robo, asalto, extorsi\u00f3n, etc., espacios donde est\u00e1 ausente<\/em><\/strong> la cultura del Per\u00fa profundo, las creaciones culturales de los campesinos, maestros, estudiantes, mujeres, j\u00f3venes, etc.<\/li>\n<\/ol>\n

        .<\/p>\n\n\n\n
        \"\"
        \nAutor: <\/strong>Reynaldo Robles Aroste, nacido en Apur\u00edmac Per\u00fa.
        \nLicenciado en Filosof\u00eda-Historia.
        \nExperiencia laboral:<\/strong> 37 a\u00f1os Educaci\u00f3n secundaria
        \nCurso de postgrado:<\/strong> Historia y Educaci\u00f3n de la Creatividad
        \nPremio Nacional Horacio
        \nCorreo electr\u00f3nico: jmacaroste@gmail.com<\/a><\/strong>
        \n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

        .<\/p>\n\t\t

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        \n\t\t\t\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t

        [Reynaldo Robles] Hacia un nuevo sistema educativo en el Per\u00fa<\/a><\/h3>\t\t\t\t\t<\/header>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"D\u00e9cadas de la imposici\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales en el Per\u00fa, ha causado el deterioro desastroso de la 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