{"id":19986,"date":"2020-06-26T19:44:43","date_gmt":"2020-06-26T23:44:43","guid":{"rendered":"http:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/?p=19986"},"modified":"2025-02-19T20:23:03","modified_gmt":"2025-02-19T23:23:03","slug":"los-padres-familia-tambien-necesitan-instruirse-formarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/los-padres-familia-tambien-necesitan-instruirse-formarse\/","title":{"rendered":"Padre y madre son, por naturaleza, los primeros e irrenunciables educadores de sus hijos"},"content":{"rendered":"

Tom\u00e1s Melendo Granados, Catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda (Metaf\u00edsica), Director Acad\u00e9mico de los Estudios Universitarios sobre la Familia, Universidad de M\u00e1laga (UMA), Espa\u00f1a, opina que a los estudiantes tenemos que comprenderlos, pero tambi\u00e9n exigirles respetando su libertad y haciendo consciente su responsabilidad; guiarlos y corregirles; \u201cayudarles en sus tareas, pero sin sustituirlos ni evitarles el esfuerzo formativo y la satisfacci\u00f3n que el realizarlas lleva consigo\u2026\u201d.<\/p>\n

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En este art\u00edculo publicado por Zenit. El Mundo Visto desde Roma, Melendo nos presenta consejos, recomendaciones y las claves que nos recuerda que los padres son la base natural de formaci\u00f3n humana. Como educadores, que trabajamos cooperando con los padres de familia, ser\u00eda muy recomendable conocer, reflexionar y compartir este mensaje con nuestros colegas, con los padres de familia y con nuestros estudiantes. \u00bfQu\u00e9 opina de las recomendaciones? \u00bfEs sustituible los consejo y principio que propone?<\/p>\n

Consejos y principios clave para educar correctamente<\/strong><\/h2>\n

Un memor\u00e1ndum, el m\u00e1s accesible y concreto posible, de los principales criterios y sugerencias sobre \u00abel arte de las artes\u00bb, como ha sido llamada la educaci\u00f3n.<\/p>\n

Padre y madre son, por naturaleza, los primeros e irrenunciables educadores de su hijos. Su misi\u00f3n no es f\u00e1cil. Est\u00e1 llena de contrastes en apariencia irreconciliables: han de saber comprender, pero tambi\u00e9n exigir; respetar la libertad de los chicos, pero a la vez guiarles y corregirles; ayudarles en sus tareas, pero sin sustituirlos ni evitarles el esfuerzo formativo y la satisfacci\u00f3n que el realizarlas lleva consigo\u2026<\/p>\n

De ah\u00ed que los padres tengan que aprender por s\u00ed mismos a serlo\u2026 y desde muy pronto. En ning\u00fan oficio la capacitaci\u00f3n profesional comienza cuando el aspirante alcanza puestos de relieve y tiene entre sus manos encargos de alta responsabilidad. \u00bfPor qu\u00e9 en el \u00aboficio de padres\u00bb deber\u00eda ser de otra forma? \u00bfAcaso porque se trata m\u00e1s de un arte que de una ciencia?<\/strong> De acuerdo; pero en ning\u00fan arte bastan la inspiraci\u00f3n y la intuici\u00f3n; es menester tambi\u00e9n instruirse, formarse.<\/p>\n

En cualquier caso, aprender este \u00aboficio\u00bb<\/strong> no consiste en proveerse de un conjunto de recetas o soluciones ya dadas e inmediatamente aplicables a los problemas que van surgiendo. Tales recetas no existen. Existen, por el contrario, principios o fundamentos de la educaci\u00f3n, que iluminan las distintas situaciones: los padres deben conocerlos muy a fondo, hasta hacerlos pensamiento de su pensamiento y vida de su vida, para con ellos encarar la pr\u00e1ctica diaria.<\/p>\n

Teniendo esto claro, y sin demasiadas pretensiones, ofrecer\u00e9 un memor\u00e1ndum, el m\u00e1s accesible y concreto posible, de los principales criterios y sugerencias sobre \u00abel arte de las artes\u00bb, como ha sido llamada la educaci\u00f3n.<\/p>\n

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Tres consejos de primer orden.<\/strong><\/h2>\n

1. La primera cosa que los padres necesitan para educar es un verdadero y cabal amor a sus hijos.<\/strong><\/h3>\n

Seg\u00fan escribe G. Courtois en El arte de educar a los muchachos de hoy, la educaci\u00f3n requiere, adem\u00e1s de \u00abun poco de ciencia y de experiencia, mucho sentido com\u00fan y, sobre todo, mucho amor\u00bb. Con otras palabras, es preciso dominar algunos principios pedag\u00f3gicos y obrar con sentido com\u00fan, pero sin suponer que baste aplicar una bonita teor\u00eda para obtener seguros resultados.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9?<\/strong> Entre otros motivos, porque \u00abcada ni\u00f1o es un caso\u00bb<\/strong> absolutamente irrepetible, distinto de todos los dem\u00e1s. Ning\u00fan manual es capaz de explicarnos ese \u00abcaso\u00bb<\/strong> concreto. Hay que aprender a modular los principios a tenor del temperamento, la edad y las circunstancias en que se encuentren los hijos. Y solo el amor permite conocer a cada uno de ellos tal como es hoy y ahora y actuar en consecuencia: aun concediendo la parte de verdad que encierra el dicho de que \u00abel amor es ciego\u00bb,<\/strong> resulta mucho m\u00e1s profundo y real sostener que es agudo y perspicaz, clarividente; y que, trat\u00e1ndose de personas, solo un amor aut\u00e9ntico nos capacita para conocerlas con hondura.<\/p>\n

De hecho, ser\u00e1 el amor el que ense\u00f1e a los padres a descubrir el momento m\u00e1s adecuado para hablar y para callar; el tiempo para jugar con los ni\u00f1os e interesarse por sus problemas sin someterlos a un interrogatorio y el de respetar su necesidad de estar a solas; las ocasiones en que conviene \u00absoltar un poco de cuerda\u00bb<\/strong> y \u00abno darse por enterados\u00bb frente a aquellas otras en que lo que procede es intervenir con decisi\u00f3n e incluso con resuelta viveza\u2026<\/p>\n

Y, seg\u00fan dec\u00eda, en todo este dif\u00edcil arte los padres resultan insustituibles. Un matrimonio muy agobiado por su trabajo profesional buscaba en una tienda de juguetes un regalo para su ni\u00f1o: ped\u00edan algo que lo divirtiera, lo mantuviese tranquilo y, sobre todo, le quitara la sensaci\u00f3n de estar solo. Una dependiente inteligente les explic\u00f3: \u00ablo siento, pero no vendemos padres\u00bb.<\/strong><\/p>\n

2. La primera cosa que el hijo necesita para ser educado es que sus padres se quieran entre s\u00ed.<\/strong><\/h3>\n

\u00abHacemos que no le falte de nada, estamos pendientes hasta de sus menores caprichos, y sin embargo\u2026\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Expresiones como \u00e9sta las o\u00edmos a menudo, proferidas por tantos padres que se vuelcan aparentemente sobre sus hijos \u2014alimentos sanos, reconstituyentes, juegos, vestidos de marca, vacaciones junto al mar, diversiones, etc.\u2014,<\/strong> pero se olvidan de la cosa m\u00e1s importante que precisan los cr\u00edos: que los propios padres se amen y est\u00e9n unidos.<\/p>\n

El cari\u00f1o mutuo de los padres es el que ha hecho que los hijos vengan al mundo. Y ese mismo afecto rec\u00edproco debe completar la tarea comenzada, ayudando al ni\u00f1o a alcanzar la plenitud y la felicidad a que se encuentra llamado. El complemento natural de la procreaci\u00f3n, la educaci\u00f3n, ha de estar movido por las mismas causas \u2014el amor de los padres\u2014<\/strong> que engendraron al hijo.<\/p>\n

Desde hace ya bastantes siglos se ha dicho que, al salir del \u00fatero materno, donde el l\u00edquido amni\u00f3tico lo proteg\u00eda y alimentaba, el ni\u00f1o reclama imperiosamente otro \u00ab\u00fatero\u00bb<\/strong> y otro \u00abl\u00edquido\u00bb,<\/strong> sin los que no podr\u00eda crecer y desarrollarse; a saber, los que originan el padre y la madre al quererse de veras.<\/p>\n

Por eso, cada uno de los esposos debe engrandecer la imagen del otro ante los hijos y evitar cuanto pueda hacer disminuir el cari\u00f1o de \u00e9stos hacia su c\u00f3nyuge. Desde que los cr\u00edos son muy peque\u00f1os, adem\u00e1s de manifestar prudente pero claramente el afecto que los une, los padres han de prestar atenci\u00f3n a no hacerse reproches mutuos delante de ellos, a no permitir uno lo que el otro proh\u00edbe, a evitar de plano ciertas aberrantes recomendaciones al ni\u00f1o: \u00abesto no se lo digas a pap\u00e1 (o a mam\u00e1)\u00bb,<\/strong> etc.<\/p>\n

3. Ense\u00f1ar a querer.<\/strong><\/h3>\n

Como acabamos de ver, el principio radical de la educaci\u00f3n es que los padres se quieran entre s\u00ed y, como fruto de ese amor, que quieran de veras a sus hijos; el fin de esa educaci\u00f3n es que los hijos, a su vez, vayan aprendiendo a querer, a amar.<\/p>\n

Curiosamente y en compendio, educar es amar, y amar es ense\u00f1ar a amar.<\/p>\n

Seg\u00fan explica Rafael Tom\u00e1s Caldera, \u00abla verdadera grandeza del hombre, su perfecci\u00f3n, por tanto, su misi\u00f3n o cometido, es el amor. Todo lo otro \u2014capacidad profesional, prestigio, riqueza, vida m\u00e1s o menos larga, desarrollo intelectual\u2014<\/strong> tiene que confluir en el amor o carece en definitiva de sentido\u00bb\u2026 e incluso, si no se encamina al amor, pudiera resultar perjudicial.<\/p>\n

La entera tarea educativa de los padres ha de dirigirse, pues, en \u00faltima instancia, a incrementar la capacidad de amar de cada hijo y a evitar cuanto lo torne m\u00e1s ego\u00edsta, m\u00e1s cerrado y pendiente de s\u00ed, menos capaz de descubrir, querer, perseguir y realizar el bien de los otros.<\/p>\n

S\u00f3lo as\u00ed contribuir\u00e1n eficazmente a hacerlos felices, puesto que la dicha \u2014como muestran desde los fil\u00f3sofos m\u00e1s cl\u00e1sicos hasta los m\u00e1s certeros psiquiatras contempor\u00e1neos\u2014<\/strong> no es sino el efecto no buscado de engrandecer la propia persona, de mejorar progresivamente: y esto solo se consigue amando m\u00e1s y mejor, dilatando las fronteras del propio coraz\u00f3n.<\/p>\n

PRINCIPIOS CLAVE<\/strong><\/h3>\n

1.-El mejor educador es el ejemplo<\/strong><\/h3>\n

Los ni\u00f1os tienden a imitar las actitudes de los adultos, en especial de los que quieren o admiran. Jam\u00e1s pierden de vista a los padres, los observan de continuo, sobre todo en los primeros a\u00f1os. Ven tambi\u00e9n cuando no miran y escuchan incluso cuando est\u00e1n super-ocupados jugando. Poseen una especie de radar, que intercepta todos los actos y las palabras de su entorno.<\/p>\n

Por eso los padres educan o deseducan, ante todo, con su ejemplo.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el ejemplo posee un insustituible valor pedag\u00f3gico, de confirmaci\u00f3n y de \u00e1nimo: no hay mejor modo de ense\u00f1ar a un ni\u00f1o a tirarse al agua que hacerlo con \u00e9l o antes que \u00e9l. Las palabras vuelan, pero el ejemplo permanece, ilumina las conductas\u2026 y arrastra.<\/p>\n

En el extremo opuesto la incongruencia entre lo que se aconseja y lo que se vive es el mayor mal que un padre o una madre puede infligir a sus hijos: sobre todo a determinadas edades, cuando el sentido de la \u00abjusticia\u00bb se encuentra en los chicos r\u00edgidamente asentado, sobre-desarrollado\u2026 y dispuesto a enjuiciar con excesiva dureza a los dem\u00e1s.<\/p>\n

2.- Animar y recompensar<\/strong><\/h3>\n

El ni\u00f1o es muy receptivo. Si se le repite con frecuencia que es un maleducado, un ego\u00edsta, que no sirve para nada, se creer\u00e1 y ser\u00e1 verdaderamente maleducado, ego\u00edsta, e incapaz de realizar tarea alguna\u2026\u00abaunque no fuera sino para no defraudar a sus padres\u00bb.<\/p>\n

Es mejor que tenga un poco de excesiva confianza en s\u00ed mismo, que demasiado poca. Y si lo vemos recaer en alg\u00fan defecto, resultar\u00e1 m\u00e1s eficaz una palabra de \u00e1nimo que ech\u00e1rselo en cara y humillarlo. Mostrar al hijo que confiamos en sus posibilidades es para \u00e9l un gran incentivo; en efecto, el peque\u00f1o \u2014como, con matices, cualquier ser humano\u2014<\/strong> se encuentra impulsado a llevar a la pr\u00e1ctica la opini\u00f3n positiva o negativa que de \u00e9l se tiene y a no defraudar nuestras expectativas al respecto.<\/p>\n

Cuando hace una observaci\u00f3n correcta, incluso opuesta a la que nosotros acabamos de comentar o sugerir, no hay que tener miedo a darle la raz\u00f3n. No se pierde autoridad; m\u00e1s bien al contrario, la ganamos, puesto que no la hacemos residir en nuestros puntos de vista, sino en la misma verdad objetiva de lo que se propone.<\/p>\n

Al animar y elogiar es preferible estar m\u00e1s atentos al esfuerzo hecho que al resultado obtenido. En principio, no se debe recompensar al ni\u00f1o por haber cumplido un deber o por haber tenido \u00e9xito en algo, si el conseguirlo no le ha supuesto un empe\u00f1o muy especial. Un regalo por unas buenas calificaciones es deformante. Las buenas calificaciones, junto con la demostraci\u00f3n de nuestra alegr\u00eda por ese resultado, deber\u00edan ser ya un premio que diera suficiente satisfacci\u00f3n al ni\u00f1o.<\/p>\n

Tampoco es bueno multiplicar desmesuradamente las gratificaciones. Por un lado, porque se le ense\u00f1a a actuar no por lo que en s\u00ed mismo es bueno, sino por la recompensa que \u00e9l recibe (o, lo que es id\u00e9ntico, a pensar m\u00e1s en s\u00ed mismo que en los otros).<\/strong> Y adem\u00e1s, porque cuando \u00e9stas vinieran a faltar, el peque\u00f1o se sentir\u00e1 decepcionado: premiar reiteradamente lo que no lo merece equivale a transformar en un castigo todas las situaciones en que esa compensaci\u00f3n est\u00e9 ausente.<\/p>\n

Conviene no olvidar una ley b\u00e1sica: educar a alguien no es hacer que siempre se encuentre contento y satisfecho, por tener cubiertos todos sus caprichos o deseos, sino ayudarle a sacar de s\u00ed (e-ducir),<\/strong> con el esfuerzo imprescindible por nuestra parte y la suya, toda esa maravilla que encierra en su interior y que lo encumbrar\u00e1 hasta la plenitud de su condici\u00f3n personal\u2026 haci\u00e9ndolo, como consecuencia, muy dichoso.<\/p>\n

3.- Ejercer la autoridad, sin forzarla ni malograrla<\/strong><\/p>\n

Por lo mismo, para educar no son suficientes el cari\u00f1o, el buen ejemplo y los \u00e1nimos; es preciso tambi\u00e9n ejercer la autoridad, explicando siempre, en la medida de lo posible, las razones que nos llevan a aconsejar, imponer, reprobar o prohibir una conducta determinada.<\/p>\n

La educaci\u00f3n al margen de la autoridad, en otro tiempo tan pregonada, se presenta hoy como una breve moda fracasada y obsoleta, contradicha por aquellos mismos que la han sufrido. El ni\u00f1o tiene necesidad de autoridad y la busca. Si no encuentra a su alrededor una se\u00f1alizaci\u00f3n y una demarcaci\u00f3n, se torna inseguro o nervioso.<\/p>\n

Incluso cuando juegan entre ellos, los ni\u00f1os inventan siempre reglas que no deben ser transgredidas. Por lo dem\u00e1s, todos sabemos lo antip\u00e1ticos, molestos y tir\u00e1nicos que son los hijos de los otros, cuando est\u00e1n malcriados, habituados a llamar siempre la atenci\u00f3n y a no obedecer cuando no tienen ganas.<\/p>\n

Pero trat\u00e1ndose de los propios, es m\u00e1s dif\u00edcil un juicio l\u00facido. No se sabe bien si imponerse o abajarse a pactar y dejar hacer, para no correr el riesgo de tener una escena en p\u00fablico\u2026, o acabar la cuesti\u00f3n con una explosi\u00f3n de ira y una rega\u00f1ina (que despu\u00e9s deja m\u00e1s inc\u00f3modos a los padres que al ni\u00f1o).<\/strong><\/p>\n

Por detr\u00e1s de esta inseguridad, hay siempre una extra\u00f1a mezcla de miedos y prevenciones. El horror a perder el cari\u00f1o del chiquillo, el temor a que corra alg\u00fan riesgo su incolumidad f\u00edsica, el pavor a que nos haga quedar mal o nos provoque da\u00f1os materiales.<\/p>\n

En definitiva, aunque no lo advirtamos ni deseemos, nos queremos m\u00e1s a nosotros mismos que al chico o la chica, anteponemos nuestro bien al suyo. De ah\u00ed que, si por encima de tantos temores prevaleciera el deseo sincero y eficaz de ayudar al cr\u00edo a reconocer los propios impulsos ego\u00edstas, la codicia, la pereza, la envidia, la crueldad, etc., no existir\u00eda esa sensaci\u00f3n de culpa cuando se lo corrigiera utilizando el propio ascendiente.<\/p>\n

Con base en lo expuesto hasta aqu\u00ed, y aun cuando no est\u00e9 de moda, es menester reiterar de modo claro y neto la imposibilidad de educar sin ejercer la autoridad (que no es autoritarismo)<\/strong> y exigir la obediencia desde el mismo momento en que los ni\u00f1os empiezan a entender lo que se les pide. Por eso, es importante que los padres, explicando siempre los motivos de sus decisiones, indiquen a los ni\u00f1os lo que deben hacer o evitar, no dejando por comodidad caer en el olvido sus \u00f3rdenes, ni permitiendo que los ni\u00f1os se les opongan abiertamente.<\/p>\n

Como consecuencia, un criterio b\u00e1sico en la educaci\u00f3n del hogar es que deben existir muy pocas normas y muy fundamentales y nunca arbitrarias, lograr que siempre se cumplan\u2026 y dejar una enorme libertad en todo lo opinable, aun cuando las preferencias de los hijos no coincidan con las nuestras: \u00a1ellos gozan de todo el \u00abderecho\u00bb a llegar a ser aquello a lo que est\u00e1n llamados\u2026 y nosotros no tenemos ninguno a convertirlos en una r\u00e9plica de nuestro propio yo!<\/strong><\/p>\n

A veces, sin embargo, se proh\u00edbe algo sin saber bien por qu\u00e9, qu\u00e9 es lo que encierra de malo, s\u00f3lo por impulso, por las ganas de estar tranquilos o porque uno se siente nervioso y todo le molesta. Se compromete as\u00ed la propia autoridad sin que sea necesario, abusando de ella\u2026 y se desconcierta a los muchachos, que no saben por qu\u00e9 hoy est\u00e1 vedado lo que ayer se ve\u00eda con buenos ojos.<\/p>\n

Cualquier ni\u00f1o sano tiene necesidad de movimiento, de juego inventivo y de libertad. Interviniendo de manera continua e irrazonable se acaba por hacer de la autoridad algo insufrible. Como aquella madre de la que se cuenta que dec\u00eda a la ni\u00f1era: \u00abVe al cuarto de los ni\u00f1os a ver que est\u00e1n haciendo\u2026 y proh\u00edbeselo\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Por otro lado, la convicci\u00f3n del ni\u00f1o de que nunca har\u00e1 desistir a los padres de las \u00f3rdenes impartidas posee una extraordinaria eficacia, y ayuda enormemente a calmar las rabietas o a que no lleguen a producirse.<\/p>\n

(Lo m\u00e1s opuesto a esto, como ya he insinuado, es repetir veinte veces la misma orden \u2014l\u00e1vate los dientes, d\u00fachate, vete ya a dormir\u2026\u2014 sin exigir que se cumpla de inmediato: provoca un enorme desgaste ps\u00edquico, tal vez sobre todo a las madres, que suelen pasar mayor parte del d\u00eda bregando con los cr\u00edos, al tiempo que disminuye o elimina la propia autoridad).<\/strong><\/p>\n

Vale asimismo la pena estar atentos al modo como se da una indicaci\u00f3n. Quien ordena secamente o alzando sin motivo el volumen de la voz deja siempre traslucir nerviosismo y poca seguridad. Un tono amenazador suscita con raz\u00f3n reacciones negativas y oposiciones. Demos las \u00f3rdenes o, mejor, pidamos por favor, con actitud serena y confiando claramente en que vamos a ser obedecidos.<\/p>\n

Reservemos los mandatos estrictos para las cosas muy importantes. Para las dem\u00e1s peticiones resultar\u00e1 preferible utilizar una forma m\u00e1s blanda: \u00ab\u00bfser\u00edas tan amable de\u2026?\u00bb, \u00ab\u00bfpodr\u00edas, por favor\u2026?\u00bb, \u00ab\u00bfhay alguno que sepa hacer esto?\u00bb<\/strong>. De este modo, se estimular\u00e1 a los cr\u00edos para que realicen elecciones libres y responsables, y se les dar\u00e1 la ocasi\u00f3n de actuar con autonom\u00eda e inventiva, de sentirse \u00fatiles\u2026 y experimentar la satisfacci\u00f3n de tener contentos a sus padres.<\/p>\n

A veces es necesario pedir al hijo un esfuerzo mayor del acostumbrado; convendr\u00e1 entonces crear un clima favorable. Si, por ejemplo, sab\u00e9is que vuestro c\u00f3nyuge est\u00e1 particularmente cansado o lo atenaza una jaqueca insufrible, hablar\u00e9is a solas con el ni\u00f1o y le dir\u00e9is: \u00abMam\u00e1 (o pap\u00e1) tiene un fuerte dolor de cabeza; por eso, esta tarde te pido un empe\u00f1o especial para hacer el menos ruido posible\u2026\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1 sea oportuno darle una ocupaci\u00f3n, y dirigirle una mirada cari\u00f1osa o una caricia, de vez en cuando, para recompensar sus desvelos\u2026 sin olvidar que en este, como en los restantes casos, hay que arregl\u00e1rselas para que el ni\u00f1o cumpla su obligaci\u00f3n.<\/p>\n

Firmeza, por tanto, para exigir la conducta adecuada, pero dulzura extrema en el modo de sugerirla o reclamarla.<\/p>\n

4.- Saber rega\u00f1ar y castigar<\/strong><\/h3>\n

Los \u00e1nimos y las recompensas no son normalmente suficientes para una sana educaci\u00f3n. Un reproche o una punici\u00f3n, dados de la manera oportuna, proporcionada y sin arrepentimientos injustificados, contribuir\u00e1 a formar el criterio moral del muchacho.<\/p>\n

Sensata e inteligente debe ser la dosificaci\u00f3n de las reprimendas y de los castigos. La pol\u00edtica del \u00abdejar hacer\u00bb es t\u00edpica de los padres o d\u00e9biles o c\u00f3mplices.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en la educaci\u00f3n, la \u00abmanga ancha\u00bb<\/strong> viene dictada a menudo por el temor de no ser obedecido o por la comodidad (\u00abhaz lo que quieras, con tal de dejarme en paz\u00bb)\u2026<\/strong> que no son sino otros tantos modos de amor propio: de preferir el propio bien (no esforzarse, no sufrir al demandar la conducta correcta)<\/strong> al de los hijos.<\/p>\n

Pero resultar\u00eda pedante, o incluso neur\u00f3tico, un continuo y sofocante control de los chicos, rega\u00f1ados y castigados por la m\u00e1s m\u00ednima desviaci\u00f3n de unos c\u00e1nones desp\u00f3ticos establecidos por los padres.<\/p>\n

Para que una reprensi\u00f3n sea educativa ha de resultar clara, sucinta y no humillante. Hay por tanto que aprender a rega\u00f1ar de manera correcta, expl\u00edcita, breve, y despu\u00e9s cambiar el tema de la conversaci\u00f3n. En efecto, no se debe exigir que el hijo reconozca de inmediato el propio mal y pronuncie un mea culpa, sobre todo si est\u00e1n presentes otras personas (\u00bflo hacemos nosotros, los adultos?).<\/strong><\/p>\n

Convendr\u00e1 tambi\u00e9n elegir el lugar y el momento pertinente para reprenderle; a veces ser\u00e1 necesario esperar a que haya pasado el propio enfado, para poder hablar con la debida serenidad y con mayor eficacia.<\/p>\n

Por otro lado, antes de decidirse a dar un castigo, conviene estar bien seguros de que el ni\u00f1o era consciente de la prohibici\u00f3n o del mandato.<\/p>\n

Naturalmente, hay que evitar no solo que la sanci\u00f3n sea el desahogo de la propia rabia o malhumor, sino tambi\u00e9n que tenga esa apariencia. Trat\u00e1ndose de fracasos escolares, conviene saber juzgar si se deben a irresponsabilidad o a limitaciones dif\u00edcilmente superables del chico o de la chica.<\/p>\n

Cuando se reprenda es menester adem\u00e1s huir de las comparaciones: \u00abMira c\u00f3mo obedece y estudia tu hermana\u2026\u00bb.<\/strong> Las confrontaciones s\u00f3lo engendran celos y antipat\u00edas.<\/p>\n

Tener que castigar puede y debe disgustarnos, pero a veces es el mejor testimonio de amor que cabe ofrecer a un hijo: el amor \u00abtodo lo sufre\u00bb, cabr\u00eda recordar con san Pablo,\u2026 incluso el dolor de los seres queridos, siempre que tal sufrimiento sea necesario.<\/p>\n

Ning\u00fan temor, por tanto, a que una correcci\u00f3n justa y bien dada disminuya el amor del hijo respecto a vosotros. A veces se oye responder al muchacho castigado: \u00ab\u00a1No me importa en absoluto!\u00bb. Pod\u00e9is entonces decirle, con toda la serenidad de que se\u00e1is capaces: \u00abNo es mi prop\u00f3sito molestarte ni hacerte padecer\u00bb.<\/strong><\/p>\n

5.- Formar la conciencia<\/strong><\/h3>\n

En nuestra sociedad, los ni\u00f1os resultan bombardeados por un conjunto de esl\u00f3ganes y de frases que transmiten \u00abideales\u00bb<\/strong> no siempre acordes con una visi\u00f3n adecuada del ser humano, e incapaces por tanto de hacerlos dichosos.<\/p>\n

La soluci\u00f3n no es un r\u00e9gimen policial, compuesto de controles y de castigos. Es menester que los hijos interioricen y hagan propios los criterios correctos, que formen su conciencia, aprendiendo a distinguir claramente lo bueno de lo malo.<\/p>\n

Y para ello no basta con decirles: \u00ab\u00a1Esto no est\u00e1 bien!\u00bb<\/strong> o, menos todav\u00eda, \u00ab\u00a1Esto no me gusta!\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Se corre el riesgo de transformar la moral en un conjunto de prohibiciones arbitrarias, carentes de fundamento. Por el contrario, es muy importante \u00abeducar en positivo\u00bb, como se suele afirmar; lo cual equivale, en mi opini\u00f3n, a mostrar la belleza y la humanidad de la virtud alegre y serena, desenvuelta y sin inhibiciones. Para lograrlo, hay que esforzarse por vivir la propia vida, con todas sus contrariedades, como una gozosa aventura que vale la pena componer cada d\u00eda.<\/p>\n

En tales circunstancias, al descubrir la hermosura y la maravilla de hacer el bien, el ni\u00f1o se sentir\u00e1 atra\u00eddo y estimulado para obrar correctamente.<\/p>\n

Adem\u00e1s, interesa hacer comprender lo decisiva que es la intenci\u00f3n para determinar la moralidad de un acto, y ayudar a los hijos a preguntarse el porqu\u00e9 de un determinado comportamiento. A tenor de sus respuestas, se les har\u00e1 ver la posible injusticia, envidia, soberbia, etc., que los ha motivado. El denominado complejo de culpa, es decir, la obscura y angustiosa sensaci\u00f3n de haberse equivocado, acompa\u00f1ada de miedo o de verg\u00fcenza, nace justo de la falta de un valiente y sereno examen de la calidad moral de nuestros actos. Por el contrario, como muestran tambi\u00e9n los psiquiatras m\u00e1s avezados, es necesario y sano el sentido del pecado. La clara percepci\u00f3n de las propias concesiones y faltas, con las que hemos vuelto las espaldas a Dios, provoca un remordimiento que activa y multiplica las fuerzas para buscar de nuevo el amor que perdona.<\/p>\n

Para formar la conciencia puede tambi\u00e9n ser \u00fatil comentar con el ni\u00f1o la bondad o maldad de las situaciones y hechos de los que tenemos noticia, as\u00ed como sugerirle la pr\u00e1ctica del examen de conciencia personal al t\u00e9rmino del d\u00eda, acaso ayud\u00e1ndole en los primeros pasos a hacerse las preguntas adecuadas. A medida que crece, hay que dejarle tomar con mayor libertad y responsabilidad sus propias decisiones, dici\u00e9ndole como mucho: \u00abYo, de ti, lo har\u00eda de este o aquel modo\u00bb<\/strong> y, en su caso, explic\u00e1ndole brevemente el porqu\u00e9.<\/p>\n

6.- No malcriar a los ni\u00f1os<\/strong><\/h3>\n

Se malcr\u00eda a un ni\u00f1o con desproporcionadas o muy frecuentes alabanzas, con indulgencia y condescendencia respecto a sus antojos. Se lo maleduca tambi\u00e9n convirti\u00e9ndolo a menudo en el centro del inter\u00e9s de todos, y dejando que sea \u00e9l quien determine las decisiones familiares. Un peque\u00f1o rodeado de excesiva atenci\u00f3n y de concesiones inoportunas, una vez fuera del \u00e1mbito de la familia se convertir\u00e1, si posee un temperamento d\u00e9bil, en una persona t\u00edmida e incapaz de desenvolverse por s\u00ed misma. Si, por el contrario, tiene un fuerte temperamento, se transformar\u00e1 en un ego\u00edsta, capaz de servirse de los otros o de llev\u00e1rselos por delante.<\/p>\n

Por eso, frente a los caprichos de los ni\u00f1os no se debe ceder: habr\u00e1 simplemente que esperar a que pase la pataleta, sin nerviosismos, manteniendo una actitud serena, casi de desatenci\u00f3n, y, al mismo tiempo, firme. Y esto, incluso \u2014o sobre todo\u2014<\/strong> cuando \u00abnos pongan en evidencia\u00bb delante de otras personas: su bien (\u00a1el de los hijos!)<\/strong> debe ir siempre por delante del nuestro.<\/p>\n

7.- Educar la libertad<\/strong><\/h3>\n

En este \u00e1mbito, la tarea del educador es doble: hacer que el educando tome conciencia del valor de la propia libertad, y ense\u00f1arle a ejercerla correctamente.<\/p>\n

Pero no resulta f\u00e1cil entender a fondo lo que es la libertad y su estrecha relaci\u00f3n con el bien y con el amor. \u00bfQui\u00e9n es aut\u00e9nticamente libre?<\/strong>: el que, una vez conocido, hace el bien porque quiere hacerlo, por amor a lo bueno. Al contrario, va \u00abperdiendo\u00bb<\/strong> su libertad quien obra de manera incorrecta. Un hombre puede quitarse la vida porque es \u00ablibre\u00bb,<\/strong> pero nadie dir\u00eda que el suicidio lo mejora en cuanto persona o incrementa su libertad.<\/p>\n

Educar en la libertad significa por tanto ayudar a distinguir lo que es bueno (para los dem\u00e1s y, como consecuencia, para la propia felicidad),<\/strong> y animar a realizar las elecciones consiguientes, siempre por amor.<\/p>\n

Conceder con prudencia una creciente libertad a los hijos contribuye a tornarlos responsables. Una larga experiencia de educador permit\u00eda afirmar a San Josemar\u00eda Escriv\u00e1: \u00abEs preferible que [los padres] se dejen enga\u00f1ar alguna vez: la confianza, que se pone en los hijos, hace que ellos mismos se averg\u00fcencen de haber abusado, y se corrijan; en cambio, si no tienen libertad, si ven que no se conf\u00eda en ellos, se sentir\u00e1n movidos a enga\u00f1ar siempre\u00bb.<\/strong><\/p>\n

En definitiva, igual que antes afirmaba que el objetivo de toda educaci\u00f3n es ense\u00f1ar a amar, puede tambi\u00e9n decirse \u2014pues en el fondo es lo mismo\u2014<\/strong> que equivale a ir haciendo progresivamente m\u00e1s libre e independiente a quienes tenemos a nuestro cargo: que sepan valerse por s\u00ed mismos, ser due\u00f1os de sus decisiones, con plena libertad y total responsabilidad.<\/p>\n

8.- Recurrir a la ayuda de Dios<\/strong><\/h3>\n

El conjunto de sugerencias ofrecidas hasta el momento estar\u00edan incompletas si no dej\u00e1ramos constancia de este \u00ab\u00faltimo\u00bb<\/strong> y fundamental\u00edsimo precepto, que debe acompa\u00f1ar a todos y cada uno de los precedentes.<\/p>\n

Educar procede de e-ducere, ex-traer, hacer surgir. El agente principal e insustituible es siempre el propio ni\u00f1o. De una manera todav\u00eda m\u00e1s profunda, Dios, en el \u00e1mbito natural o por medio de su gracia, interviene en lo m\u00e1s \u00edntimo de la persona de nuestros hijos, haciendo posible su perfeccionamiento.<\/p>\n

Ning\u00fan hijo es \u00abpropiedad\u00bb<\/strong> de los padres; se pertenece a s\u00ed mismo y, en \u00faltima instancia, a Dios. Por tanto, y como apuntaba, no tenemos ning\u00fan derecho a hacerlos a \u00abnuestra imagen y semejanza\u00bb.<\/strong> Nuestra tarea consiste en \u00abdesaparecer\u00bb<\/strong> en beneficio del ser querido, poni\u00e9ndonos plenamente a su servicio para que puedan alcanzar la plenitud que a cada uno le corresponde: \u00a1la suya!, \u00fanica e irrepetible.<\/p>\n

Por consiguiente, el padre o la madre, los dem\u00e1s parientes, los maestros y profesores\u2026 pueden considerarse colaboradores de Dios en el crecimiento humano y espiritual del chico; pero es este el aut\u00e9ntico protagonista de tal mejora.<\/p>\n

A los padres en concreto, en virtud del sacramento del matrimonio, se les ofrece una gracia particular para asumir tan importante tarea. Por todo ello es muy conveniente que, sobre todo pero no s\u00f3lo en momentos de especial dificultad, invoquen la ayuda y el consejo de Dios\u2026 y que sepan abandonarse en \u00c9l cuando parece que sus esfuerzos no dan los resultados deseados o que el chico \u2014en la adolescencia, pongo por caso\u2014<\/strong> enrumba caminos que nos hacen sufrir.<\/p>\n

Adem\u00e1s, no debe olvidarse del gran servicio gratuito del \u00c1ngel Custodio, a quien el propio Dios ha querido encargar el cuidado de nuestros hijos. Y recordar tambi\u00e9n que la Virgen contin\u00faa desde el cielo desplegando su acci\u00f3n materna, de gu\u00eda y de intercesi\u00f3n.<\/p>\n

\u201cEnse\u00f1arles a tener todo esto en cuenta puede constituir la herencia m\u00e1s valiosa que, en el conjunto \u00edntegro de la educaci\u00f3n, leguen los padres a sus hijos.\u201d (Tom\u00e1s Melendo Granados)<\/em><\/p>\n

Catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda (Metaf\u00edsica)<\/strong>
\n Director Acad\u00e9mico de los Estudios Universitarios sobre la Familia<\/strong>
\n Universidad de M\u00e1laga (UMA), Espa\u00f1a<\/strong>
\n tmelendo@masterenfamilias.com<\/strong>
\n www.masterenfamilias.com<\/a><\/strong><\/p>\n

Este contenido ha sido adaptado por la Web del Maestro CMF y ha sido publicada originalmente por ZENIT en la siguiente direcci\u00f3n: es.zenit.org<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n\t\t

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Si los padres de familia no respetan a los maestros, mucho menos lo har\u00e1n sus hijos<\/a><\/h3>\t\t\t\t\t<\/header>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t
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\u00bfSab\u00edas que mientras m\u00e1s estricta sea una mam\u00e1, m\u00e1s \u00e9xito tendr\u00e1n sus hijos en la vida?<\/a><\/h3>\t\t\t\t\t<\/header>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t
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