{"id":18214,"date":"2017-05-13T01:00:57","date_gmt":"2017-05-13T04:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/?p=18214"},"modified":"2021-10-23T17:07:22","modified_gmt":"2021-10-23T20:07:22","slug":"la-escuela-tradicional-es-un-fracaso-y-a-nadie-le-interesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/la-escuela-tradicional-es-un-fracaso-y-a-nadie-le-interesa\/","title":{"rendered":"LA ESCUELA TRADICIONAL ES UN FRACASO Y A NADIE LE INTERESA"},"content":{"rendered":"

La escuela tradicional ha perdido el impacto educativo que ten\u00eda, y todos los que concurren a ella parecen participar para ello.<\/h4>\n

Los alumnos y alumnas que aparentemente no quieren aprender, profesores que no saben c\u00f3mo captar su atenci\u00f3n, directivos que no pueden gobernar la instituci\u00f3n y padres que ya no acompa\u00f1an a sus hijos.<\/h4>\n

Compartimos la publicaci\u00f3n de \u00abINFOBAE\u00bb con fines \u00fanicamente educativos – pastorales.<\/p>\n

<\/p>\n

POR QU\u00c9 LA ESCUELA TRADICIONAL ES UN FRACASO EN TODO EL MUNDO<\/strong><\/h2>\n

El modelo educativo que fue tan efectivo durante m\u00e1s de un siglo entr\u00f3 en crisis y ya no puede dar respuestas a las necesidades sociales del siglo XXI<\/p>\n

\u00abLa escuela<\/b>, tal como funciona en Am\u00e9rica Latina y en buena parte del mundo, tiene un formato que fue glorioso en la modernidad, pero que hoy parece estar agotado<\/b>, sin poder restablecer su \u00e9xito. Hacemos lo posible para hacerla funcionar, pero no podemos\u00bb, explica Jorge Eduardo Noro, doctor en educaci\u00f3n por la Universidad Cat\u00f3lica de Santa Fe, Argentina, en di\u00e1logo con Infobae<\/b><\/i>.<\/p>\n

\u00abHace aproximadamente 20 o 30 a\u00f1os que hace agua y no hay forma de encontrarle el rumbo<\/b>, a pesar de los cambios que se han introducido\u00bb, agrega.<\/p>\n

Alumnos que aparentemente no quieren aprender, profesores que no saben c\u00f3mo captar su atenci\u00f3n<\/b>, directivos que no pueden gobernar la instituci\u00f3n y padres que ya no acompa\u00f1an <\/b>a sus hijos. Todos componentes de una crisis <\/b>que, con distintos niveles de intensidad, afecta a la escuela en gran parte del mundo.<\/p>\n

La p\u00e9rdida de la sacralidad<\/b><\/h3>\n

\u00abLa escuela ten\u00eda un rasgo de sacralidad indiscutible <\/b>porque su nacimiento estuvo asociado a las confesiones religiosas, <\/b>que buscaban educar a sus feligreses. Nunca se desprendi\u00f3 de todo de ese car\u00e1cter sagrado<\/b>. Pero a medida que fue pasando el tiempo, ese formato se seculariz\u00f3 <\/b>y pas\u00f3 a cumplir un rol fundamental en la conformaci\u00f3n de los estados modernos<\/b>\u00ab, dice Noro.<\/p>\n

\u00abPero hay un momento en el que esa estructura empez\u00f3 a caerse<\/b>, en un procesos que llamo de desacralizaci\u00f3n<\/b>, que se dio entre los 80 y los 90<\/b>. Hoy la escuela perdi\u00f3 el impacto educativo que ten\u00eda<\/b>, y todos los que concurren a ella parecen participar de una misma ceremonia en la que nadie cree<\/b>\u00ab, agrega.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La escuela tradicional ha sido v\u00edctima de las profundas transformaciones ocurridas a lo largo de la \u00faltima parte del siglo XX<\/b>, que alteraron bruscamente <\/b>la manera de ser de los m\u00e1s j\u00f3venes. Sin poder reaccionar frente a esos cambios, su estructura se ve permanentemente desbordada por demandas que no puede satisfacer.<\/p>\n

<\/span><\/span>\u00abEn tiempos hist\u00f3ricos de cambios constantes, es normal que se hable de crisis en las instituciones\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00abEn unos tiempos hist\u00f3ricos de cambios constantes<\/b>, es normal que se hable de crisis en las instituciones <\/b>que llevan tiempo instaladas en la sociedad, como es el caso de la familia, de la escuela, de la iglesia<\/b>. Enti\u00e9ndase, pues, que la escuela, que pretende resultados a medio y a largo plazo, ha de tener dificultades para seguir el ritmo de unos tiempos donde impera la rapidez <\/b>de respuestas y los resultados inmediatos\u00bb, explica Jaume Sarramona, catedr\u00e1tico de Pedagog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, en di\u00e1logo con Infobae<\/b><\/i>.<\/p>\n

Una de las grandes transformaciones tiene que ver con la manera en la que circula el conocimiento en la actualidad<\/b>. En el pasado, la principal fuente de aprendizaje y de descubrimiento intelectual era la escuela.<\/p>\n

Pero con el avance de los medios de comunicaci\u00f3n y de internet, la relaci\u00f3n de los j\u00f3venes con el conocimiento dio un vuelco<\/b>. Y a los docentes les cuesta cada vez m\u00e1s competir con lo que ofrecen estos nuevos difusores.<\/p>\n

\u00abLos principales desaf\u00edos a los que la escuela ha de responder en los pa\u00edses avanzados -dice Sarramona- son la p\u00e9rdida del monopolio que tradicionalmente ten\u00eda de la informaci\u00f3n<\/b>, porque es obvio que hay m\u00e1s informaci\u00f3n fuera que dentro de la escuela, y multiplicidad de valores que imperan socialmente<\/b>. Al reflejar esa misma diversidad conceptual del mundo y la vida en sus profesionales, le resulta dif\u00edcil determinar un modelo educativo que satisfaga todas las expectativas <\/b>de las familias y del conjunto de la sociedad\u00bb.<\/p>\n

Otro cambio determinante se dio en la relaci\u00f3n entre escuela, familia y sociedad<\/b>. \u00abLa escuela emit\u00eda un mensajes redundante. Dec\u00eda lo mismo que la familia y la sociedad repet\u00edan<\/b>. Pero ahora los mensajes sociales, familiares y escolares est\u00e1n desarticulados<\/b>\u00ab, dice Noro.<\/p>\n

Docentes y alumnos unidos, pero por el malestar<\/b><\/h3>\n

\u00abTenemos nuevos actores, nuevos j\u00f3venes que van a la escuela, pero un modelo completamente anterior<\/b>. Eso produce un sentimiento de malestar<\/b>, tanto para los docentes, como para los estudiantes. Que es autoritaria, que no integra su socializaci\u00f3n externa con nuevas formas de relacionarse con los otros y con nuevas formas de ense\u00f1ar\u00bb, dice Nancy Palacios Mena, mag\u00edster en sociolog\u00eda, especializada en educaci\u00f3n, por la Universidad del Valle, Colombia, consultada por Infobae<\/b><\/i>.<\/p>\n

\u00abLa explicaci\u00f3n de los docentes es que los alumnos no quieren estudiar, que las familias se est\u00e1n desintegrando y que los ni\u00f1os est\u00e1n desadaptados<\/b>. Pero los j\u00f3venes lo ven diferente. Dicen que lo que les ense\u00f1an los maestros no es interesante, que es aburrido<\/b>. Entonces los intereses de los actores est\u00e1n enfrentados\u00bb, agrega.<\/p>\n

La escuela tradicional <\/b>era m\u00e1s exclusiva y dejaba a muchos sectores de la sociedad afuera<\/b>. En las \u00faltimas d\u00e9cadas se avanz\u00f3 mucho en corregir esa desigualdad<\/b>, y se logr\u00f3 incluir a casi todos.<\/p>\n

<\/span><\/span>\u00abHoy tenemos 40 sujetos con distintas caracter\u00edsticas e historias familiares muy diferentes\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero hubo una consecuencia negativa, el p\u00fablico se hizo m\u00e1s heterog\u00e9neo, cuando el m\u00e9todo de ense\u00f1anza de la vieja escuela estaba pensado para que todos los alumnos aprendan de la misma manera<\/b>, a igual velocidad.<\/p>\n

\u00abAntes el docente ense\u00f1aba a 30 o 40 chicos que aprend\u00edan todos al mismo tiempo<\/b>, a lo largo de nueve meses. Hoy tenemos sentados a 40 sujetos con distintas caracter\u00edsticas sociales <\/b>e historias familiares muy diferentes. Sus procesos y tecnolog\u00edas de aprendizaje var\u00edan, pero hacemos como si todos fueran iguales\u00bb, explica Noro.<\/p>\n

Estos cambios hicieron que el trabajo docente se vuelva mucho m\u00e1s complejo<\/b>. En un contexto en s\u00ed mismo m\u00e1s dif\u00edcil por la p\u00e9rdida de autoridad de la funci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abLa figura ministerial que es le daba al docente en el pasado fue sustituida <\/b>por la del trabajador de la educaci\u00f3n<\/b>. As\u00ed perdi\u00f3 autoridad y presencia social, y se vieron desvalorizados sus conocimientos\u00bb, dice el pedagogo argentino.<\/p>\n

Adem\u00e1s, con el ingreso de actores masivos, la instituci\u00f3n perdi\u00f3 el hermetismo que la dejaba al margen de muchos conflictos sociales.<\/b> \u00abLos problemas que tienen los pa\u00edses, como drogas y delincuencia, llegaron a la escuela. Eso provoc\u00f3 un choque generacional con los maestros<\/b>, que entran en conflicto con las nuevas formas de socializaci\u00f3n y de ver el mundo de los j\u00f3venes\u00bb, dice Palacios Mena.<\/p>\n

Hacia una escuela del siglo XXI<\/b><\/p>\n

\u00abNo podemos insistir con un modelo que basta asomarse a una escuela para ver que no funciona<\/b>, que no creen en ella ni los directivos, ni los docentes, ni los alumnos, que cuando se les pregunta para qu\u00e9 van dicen ‘porque nos obligan’<\/b>, y si no, no vendr\u00edan nunca. Se deber\u00eda pensar algo que sea absolutamente transformador<\/b>. La concepci\u00f3n de tiempo, de espacio, de homogeneizaci\u00f3n que tiene la escuela, todo eso que est\u00e1 naturalizado, debe replantearse<\/b>\u00ab, dice Noro.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo tendr\u00eda que ser el modelo educativo del futuro? Es muy dif\u00edcil predecir c\u00f3mo ser\u00e1 un paradigma que a\u00fan no ha sido creado, pero algunas hip\u00f3tesis se pueden sostener.<\/p>\n

\u00abPara dar respuesta a los desaf\u00edos indicados -dice Sarramona-, la escuela ha de profundizar en la flexibilidad organizativa interna<\/b>, en la utilizaci\u00f3n de los recursos m\u00e1s diversos y actuales<\/b>, donde entra inevitablemente el mundo digital, y en la atenci\u00f3n personalizada de cada alumno<\/b>, de modo que colabore a compensar las desigualdades sociales en vez de profundizarlas\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa administraci\u00f3n educativa -contin\u00faa- debiera preocuparse m\u00e1s de estos aspectos fundamentales que de determinar de forma detallada lo que tienen que hacer los docentes<\/b>, a los cuales se debiera otorgar amplia libertad <\/b>de acci\u00f3n a cambio de velar por la consecuci\u00f3n de resultados \u00f3ptimos\u00bb.<\/p>\n

En un mundo diversificado, din\u00e1mico y en permanente transformaci\u00f3n <\/b>es muy dif\u00edcil imaginar un sistema escolar unificado a nivel nacional<\/b> como el que existe hoy en gran parte del mundo.<\/p>\n

\u00abDeber\u00edamos estar pensando en abrir otros modelos, sin necesidad de que haya un solo<\/b>, homog\u00e9neo, que funcione en todo el pa\u00eds. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no pensar que sectores educativos privados, religiosos, del \u00e1mbito de las ONG y del estado mismo<\/b>, no pueden empezar a implementar otras experiencias?\u00bb, se pregunta Noro.<\/p>\n

No va a haber una escuela del futuro con una \u00fanica forma<\/b><\/p>\n

Sino que habr\u00e1<\/p>\n

M\u00faltiples maneras de llegar al final del camino<\/b><\/p>\n

Que puede ser la universidad. Muchos caminos:<\/p>\n

Escuelas como las de ahora, otras mucho m\u00e1s abiertas, a distancia, familiares<\/b><\/p>\n

Siempre garantizando el derecho de todo ciudadano a educarse\u00bb, concluye.<\/p>\n

Este contenido ha sido publicado originalmente por INFOBAE\u00a0en la siguiente direcci\u00f3n:\u00a0infobae.com<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La escuela tradicional ha perdido el impacto educativo que ten\u00eda, y todos los que concurren a ella 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