{"id":109335,"date":"2025-06-22T13:38:09","date_gmt":"2025-06-22T17:38:09","guid":{"rendered":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/?p=109335"},"modified":"2025-12-06T15:18:24","modified_gmt":"2025-12-06T18:18:24","slug":"las-guerras-de-rusia-ucrania-e-israel-palestina-son-la-negacion-del-derecho-a-aprender-en-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webdelmaestrocmf.com\/portal\/las-guerras-de-rusia-ucrania-e-israel-palestina-son-la-negacion-del-derecho-a-aprender-en-paz\/","title":{"rendered":"Las guerras son la negaci\u00f3n del derecho a aprender en paz"},"content":{"rendered":"

Algunos de nuestros seguidores, <\/span>se sorprenden y preguntan el por qu\u00e9 publicamos noticias sobre problemas, conflictos, guerras, agresiones, conductas disruptivas, falta de apoyo, injusticias, violencia, …. <\/b>en otros lugares diferentes y distantes a los suyos, y m\u00e1s si consideran que sus consecuencias no les afectan. Y quisi\u00e9ramos responderles que algunas veces <\/span>no reaccionamos con la misma sensibilidad <\/b>que si ocurrieran cerca de nosotros o tenemos alg\u00fan familiar o amigo involucrado<\/span>.<\/b>\u00a0 Y consideramos que su pregunta sea porque <\/span>tendemos a conectar m\u00e1s con lo que nos resulta cercano<\/b>: personas que hablan nuestro idioma, viven como nosotros o comparten nuestras costumbres. <\/span>Lo lejano, aunque tr\u00e1gico, nos cuesta m\u00e1s sentirlo. <\/b>El filosofo australiano<\/span> Peter Singer (1946) critica precisamente esa falta de reacci\u00f3n emocional y moral ante el sufrimiento lejano. (cf \u201cFamine, Affluence, and Morality\u201d (1972).<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, con la sobre exposici\u00f3n de informaci\u00f3n en las redes (\u201coversharing\u201d) y el estar expuestos todos los d\u00edas a im\u00e1genes de dolor, sufrimiento y crisis, <\/span>es normal que nuestro coraz\u00f3n se agote<\/b>. A eso se le llama \u201c<\/span>fatiga de compasi\u00f3n\u201d,<\/b> un mecanismo con el que nuestra mente se protege para no sentirse abrumada\u2026 pero que tambi\u00e9n puede enfriar nuestra solidaridad. Porque reduce la capacidad de cuidar o sentir empat\u00eda hacia los dem\u00e1s (Carla Joinson),\u00a0<\/span><\/p>\n

Por eso necesitamos educar no solo con libros, sino con empat\u00eda.<\/b><\/h3>\n

Necesitamos mirar m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fronteras y ense\u00f1ar que el dolor de un ni\u00f1o, una madre o un maestro, no vale menos por ocurrir lejos. Hoy m\u00e1s que nunca, formar personas solidarias, sensibles y comprometidas con el mundo es una tarea urgente.<\/span><\/p>\n

Publicaci\u00f3n relacionada:\u00a0<\/b>Bernab\u00e9 Tierno: Educar para la compasi\u00f3n como asignatura del amor, solidaridad y confraternidad<\/a><\/p>\n

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La paz se construye tambi\u00e9n desde la empat\u00eda. Y la educaci\u00f3n es el mejor lugar para empezar. Y habiendo sido la pandemia del COVID 19,muna gran oportunidad, Lamentablemente no se ha logrado la solidaridad y el altruismo. Cf <\/span>Mar\u00eda Elena Bottazzi: Lamentablemente no se logr\u00f3 ense\u00f1ar la justicia, la solidaridad y el altruismo, con la Vacuna del COVID 19<\/b><\/a><\/p>\n

En un mundo donde muchos estudiantes asisten a clases sin mayores sobresaltos, en condiciones relativamente estables, <\/span>es f\u00e1cil olvidar que la paz es el cimiento invisible que sostiene cada aprendizaje, cada recreo, cada examen.<\/b> Las guerras en Ucrania y la de Israel y Palestina han puesto esto en crudo relieve, mostrando c\u00f3mo un conflicto armado puede desmantelar en d\u00edas lo que cost\u00f3 generaciones construir.<\/span><\/p>\n

Destrucci\u00f3n de la escuela como espacio seguro<\/b><\/h3>\n

Desde que comenz\u00f3 la invasi\u00f3n de Rusia a Ucrania en 2022, miles de escuelas, guarder\u00edas y universidades en Ucrania han sido bombardeadas o utilizadas con fines militares, convirti\u00e9ndose en blancos de ataques. <\/span>El aula dej\u00f3 de ser un refugio de conocimiento para transformarse en un sitio de miedo o ruinas<\/b>.<\/span><\/p>\n

De manera similar, <\/span>en Palestina, la destrucci\u00f3n de infraestructuras educativas ha sido sistem\u00e1tica y devastadora.<\/b> En Gaza, por ejemplo, los bombardeos han reducido a escombros numerosas escuelas y universidades, interrumpiendo por completo la educaci\u00f3n para cientos de miles de ni\u00f1os y j\u00f3venes. Muchas instituciones educativas han sido da\u00f1adas severamente o destruidas, y <\/span>algunas han sido utilizadas como refugios para civiles desplazados<\/b>, poni\u00e9ndolos en mayor riesgo. Esta destrucci\u00f3n es m\u00e1s que material: es la negaci\u00f3n del derecho a aprender en paz.<\/span><\/p>\n